日常生活中，我们通过现代的电视剧，可知道古代帝皇和大臣，都会在一个大典里议事，而且都是帝皇坐在龙椅上，一群大臣站在殿上。时常出现两边官员相互对策，这样的情节就是古代的列班＂上朝＂，是皇帝与大臣商议国事的一种大型会议。不过对于上朝这事，史上诸位帝皇并非人人都勤政的。

连帝皇都不愿天天都做的事，那么每天要早起上朝的大臣呢?他们是不是更不愿意呢？其实在古代的大臣，分为＂地方官＂和＂京官＂，虽说一般只有京官才能上朝议事，但也不一定是所有京官都有机会体验早起上朝的痛苦。＂上朝＂又称＂朝会＂、＂会朝＂，是古代所有皇朝、诸侯国最高形式的会议。

不过在不同的朝代，有不同的上朝规矩，对于上朝的时间、参与上朝的官员、以及上朝的流程，都有各自规定与限制。

自隋朝隋文帝开创＂三省六部制＂后，唐就直接在这个基础上沿用，并进一步进行了完善，官员的数量方面有所增加。按当时唐律规定，在京中现任的所有官员都要上朝，主要分为＂大朝会＂、＂常朝＂和＂五月朔朝会＂，而＂五月朔朝会＂是所有朝会中，占的时间最短的，一年一次。

于《董公行状》记载：＂五月朔会朝，天子在位，公卿百执事在廷。＂这里反应了唐朝＂五月朔会朝＂的情景，天子和百官都要共同参与，相当于年会。而《唐六典》中有记载关于官员上朝的规定：＂凡京司文武职事九品已上，每朔、望朝参。＂于《经义述闻》中解译：＂朔＂乃一月之始＂。

（图一 唐朝大臣上朝）

＂望＂于《释名·释天》中解译为：＂月之十五或十六日。＂也就是每个月农历初一和十五，凡九品以上的所有文武官员，都要上朝，那么我们看电视皇帝天天都要上朝，又是怎样一回事呢？于《唐六典》记载：＂五品已上及供奉官……，每日朝参。＂原来五品以上的官员，才需要每天早朝的。

宋朝之时，经宋神宗赵顼改制后，早朝改为＂日参＂、＂六参＂、＂朔参＂和＂望参＂共四种方式。官品为侍从官以上为＂日参官＂，官品为京师百司以上，为＂六参官＂，也就是说官品为侍从官以上的，每天都要上早朝，而官位在京师百司以上的只要每五日上一次朝即可。

而＂朔参＂和＂望参＂与唐朝一样，每月的农历初一、十五参加早朝。参与的人员是官至寺监丞、大理评事以上，包括暂无差遣者。

（图二 宋朝大臣上朝）

至元朝之时，长朝的制度较为简洁，因其是由小数民族开创的，而且在史上的时间也是很短，加之少数民族本来就自由惯，所以还未建立完善的上朝制度已经灭亡了。而在灭亡之前，元朝一般采用御前奏的方式，除礼节性朝会外,基本不上朝。这一点和符合古代小数民族的性格，没有中原人那么多弯弯绕绕。

（图三 元朝大臣上朝）

到了明朝，读过历史的都知，朱元璋是史上最勤政的帝皇之一，古其下令凡京官皆要参加朝会。将朝会分为＂大朝＂、＂朔望朝＂和＂常朝＂三种。但每一个朝会都不受品级限制，只要官至四品都可以列班上朝，可想场面是何等的壮观，但中国有句话叫做人多就会坏事，所以上朝的秩序变得的混乱无章。

致使在洪武二十四年，朱元璋下了规定：＂将军先入＂，从这一入朝顺序中看得出朱元璋的本性，朱元璋自己以武力建国，所以从这可见朱元璋是比较偏向于以武治国。亦知明朝官员进入朝堂规矩，由武至文。

（图四 明朝大臣上朝）

到清朝之时，官员品级设置的是较为完善的，共设＂九品十八级＂，所以清朝官员数量是比较多的，但并非像明一样谁都能参加早朝，要京官而且官至三品才可以上朝，并且受明朝的影响，清朝的官员早朝的位置编排，都是按官职大小而定。一品官于殿内朝见君主，二品官员于大殿门外，三品官员则次于二品之后。

也就是说除了官至三品以上的官员以外，其他的官员都无需参与朝会。

（图五 清朝官员上朝）

我国古代是礼法社会，等级观念比较森严。因此，关于封建时期的＂早朝＂，亦显生了一套详细的流程。以明朝为例，参与早朝的官员必须，佩带牙牌（出入宫廷所用的）。而在时间上，亦严格地规定，所有参于早朝的大臣，当天必须凌晨三点前，到达午门外等候。

于卯时，等待午门鸣钟之后，百官按照次序排队，由掖门而入。文官由左门，武官由右门，等君主落座后，再由鸿胪寺喊入朝，文、武大臣分两边而入，入朝后，大臣行完一拜三叩之礼后。才正式开始早朝，早朝处理事情亦有其固定的次序，先报入京谢恩、离京辞官的人数。

（图六 大臣凌晨等入朝）

再到军事（若当时有军事活动的），然后便正式进入主题，上奏政事。然而并不是每个官员都可奏事的，于《明孝宗实录》记载:＂大者宣露布，小者具奏本＂。大事和紧急的事就当朝公布议决，日常小事就写奏本。而向君主上奏事情时，亦有规定，大臣要先迈出班，然后到距离御前的一定的距离跪下，才可奏事。

而奏事之时亦有规定，要用官言，高声朗读奏章，读完之后，再回到班列等待众大臣商议。在整个早朝期间，会设有专门的纠察御史在一旁监督，记录下整个早朝的过程。等奏完所有紧急大事后，鸿胪寺才会“唱”奏事毕退朝，退朝亦有先后次序，先君主后大臣。从这些史料可以看出，整个早朝是非常威严的。

所以说在我国古代史上，不是所有的官员都能上朝的，官品低的或许一辈子都没办法见到君主，但同时亦说明这样的官员过于死板，不懂为官之道，或者是没法提高自身能力，换言之就是没有用心于政，太过感情用事。不过不同朝代都有各自朝代的不同标准，对于不同朝代的朝会，就有着不一的形式。

如明清二朝，都是官员众多，可是最后能上朝的官员截然不同，明朝就像一个大杂烩，清朝就是精益求精。综合各朝史料，可见各朝的朝会在时间、参与人员、秩序位次、议事程序上都有各自规定，但综合各朝，唯一相同的地方，就是坐在龙椅上的永远都是一国之君。

参考文献

《董公行状》

《明孝宗实录》

《唐六典》