写在前面。

孩子要上幼儿园，幼儿园让背三字经，背诵对人的影响是潜移默化的，所以，负责任的家长，该从如何对孩子将来好的角度，分析一下《三字经》的利弊以及如何去理解。

老慢认为，《三字经》读起来很顺嘴，这也是它过去作为普及型童蒙教材的原因之一。原理上，也基本符合中华传统文化的核心思想。只不过，更适合几千年的农业社会环境，可今天是普遍靠上班生存的工作社会，中华文化，追求的是凡事都要与当前大环境的客观需求动态匹配，所以，一定要告诉孩子，当今社会环境下，该如何理解《三字经》。

第一节 人为什么必须接受教育？

【原文】人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。

【慢说】这句话的问题比较大。

人之初，性本善。

人的本性，东西方文化的看法都是一致的，人天生都是习惯于从自己角度出发的，西方的独立、自由、民主，其实出发点就是这个人性本身。汉字中的“人”字，造字本义也是如此，一个侧身低头为自己忙活的人，其实就是中华文化中常说的“小人”。因为，从家庭、朋友、社会需求角度看，只从自己角度看问题的人，当然是小人。

但是，你不能直接告诉孩子，人心险恶，这世界危机四伏，所以，只能对孩子讲：人之初，心向善。人之常情，谁都想自己将来一辈子活得好，这样解释应该没毛病。

性相近，习相远。

农业社会，绝大多数人都从事同一种工作，这就是男耕女织，所以，强调大家都差不多，千万别走歪路，没毛病。

但是，工作社会，强调的是每个人都做适合自己的工作，过适合自己的日子，所以，强调人和人不同，客观上知己，然后各尽所能，人尽其才，才是正路，所以，应该让孩子清楚，你将来活的好不好，关键在于你能不能客观的看自己，然后扬长避短。所以，这句话最好解释为：心所欲，不客观。

苟不教，性乃迁。

农业社会，祖祖辈辈都固定在一块土地上，一辈子去趟县城就不错了，所以，如果一个人被赶出他所生存的小环境，基本就没活路了。因此，“迁”是非常可怕的后果，为了避免“迁”，才必须受教育。

工作社会，一个人说走就走，此处不留爷自有留爷处，所以，“迁”不可怕，可怕的是，自己不知己、不知彼，不知道如何做匹配的工作，过匹配的日子，不匹配，必然导致诸事不顺的结果，这才是必须受教育的根本原因。换句话说，教育的核心目的，是让每个人根据自身特性，构建最适合自己的知识体系，为了将来过好日子打基础。所以，这句话应该理解为：苟不教，万事难。

因此，这一句讲的是：一个人为什么必须受教育，更符合当今社会需求的解释应该是：人之初，心向善，心所欲，不客观，苟不教，万事难。

即，人之常情，谁都想自己将来一辈子活得好；但心里想的，往往都是不客观的；所以，必须接受教育，学会根据自性为将来好打基础，否则，必然一辈子倒霉不顺。

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