【创作热词】鲁迅小说《故乡》，结尾写道“我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话成了给人以希望的名言，那么，鲁迅为何用“走的人多了也便成了路”来做小说《故乡》的结尾呢，用这句话做小说《故乡》的结尾升华了什么呢，这句话怎么成了名言呢？

小说《故乡》写于1921年，是一部写农村体裁的小说，小说中“我”的家，虽然处于城里，但通过“闰土”形象的塑造，揭示了在半殖民地半封建制的社会里，农村一片萧索，农民*，农民生活困苦，没有出路，变得麻木迷信，看不到一丝希望的光明。小说中的“我”对农村的总体印象是“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一丝活气。”如此萧索的村庄，在乡村里生活的决不会是幸福的人们。

果不其然，当“我”见到少年时的闰土，听了闰土的一番话，更使“我”了解了当时农民生活的艰辛，可以说因无路可走而变的麻木迷信起来。

【我问他的景况。他只是摇头。闰土“非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够…又不太平…什么地方都要钱，没有规定…，收成又坏。种出的东西来，挑去卖，总要捐几会钱，折了本。不去卖，又只能烂掉…。”】

“闰土”的这番话，揭示出了当时农民生活艰难的现状及原因：（一）土地少孩子多，虽然孩子们从小不能读书就帮大人干活，但粮食却总不够吃，常常吃糠咽菜来维持生活；（二）农村生活不太平，多匪患与兵患；（三）苛捐杂税多，受兵、匪、官、绅盘剥，都搜刮农民钱财；（四）当时农村没有王法，没有规章制度，农民被随意剥削；（五）农民靠天吃饭，多自然灾害；（六）既便是丰收年，收获了粮食及其它农产品，拿出去卖，也会因众多的苛捐杂税而赔了本钱，不卖，只能烂掉，丰收年农民生活依然困苦。

在半殖民地半封建的社会里，无论是丰收还是歉收，农民都面临着各种盘剥，生活都是艰辛，看不到一丝幸福的希望，长久已往，农民都变的麻木起来，只能将希望寄托于神灵。当“我”让闰土拿几件有用的东西，闰土还选择了香炉和烛台，这说明生活地艰辛，生活地看不到希望，使得人们将希望寄托于神灵地恩赐。

旧时，萧索的乡村，因受尽盘剥而变地麻木的农民，总看不到希望。如果小说《故乡》仅仅局限于这样的描写，不能给人以希望，那么难以称得上是一篇好的小说。鲁迅在《故乡》的结尾，指路般的写到“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”点明了在当时农村里生活的人们，只有寻找其他的“路”，只有去抗争，去争取新的生活，那么就一定能走出一条新地光明的路。

《故乡》的结尾，是神来之笔，给人以希望，也正因如此，方成为名言。