[读书] 我的随笔里充斥着许多古语、成语、俗语，这是中国古人的智慧结晶，我写文章最讲究表意确切，最欣赏淋漓尽致的表达，最得意独特精到的语言，在中国几千年历史的筛选中，留下了这些“老话”，每当我信笔流云之时，它们就随时莹绕于我脑海之中。

这些老话确实精彩、准确、一击中的，比如成语“甚嚣尘上”，原话出自古代两军对阵，一方看了另一方的阵势和气势，说“甚嚣，且尘上矣”，大意是说“对方很张狂，把土都折腾起来了”，后来演化为成语甚嚣尘上，这话形容一种张狂的气焰，一种丝毫不压抑的势头，真是极其精准。而在中庸的文化下，张狂与不压抑，是绝对的贬意。

画蛇添足

老话“山中无老虎，猴子称大王”同样是贬意，却是准确地指出一种带有揶揄意味的自大无知。还有“夜晚上床千条路，早上出门卖豆腐”幽默地刻画出许多人只是空想而不务实*惰性。

天津有句老话叫“大梨赚财迷”，“大梨”是天津人对善于扯谎蒙人、善于“忽悠”的人的称呼，这句话是说，那些容易上当受骗的人，自身都有财迷的心理缺陷，是因为你财迷，才使得骗人的人得逞。这话说得真是太对了！只要看看现代骗局的结构，其中心无不是针对着常人对“天上掉馅饼”这种美事的渴盼，你有这种渴盼，上当就不奇怪了。

老话中有很多是关于生存智慧的，不仅可为当代人所借鉴，还可从中揣摸出古人的生活状态。如，“哪个背后不被说，谁人背后不说人”，是一种洞察人情的练达，既然人都是如此，我们大可不必为他人说你的什么话而烦心。又如，“事不关己，高高挂起”，这是不让你乱管闲事，当事不关己时，不是不管就行了，还要高高地挂起来，一点儿边儿都别沾上！再如，“病从口入，祸从口出”，这话太绝了，短短八个字，准确说明了两个范畴的道理，一是要讲究卫生，特别是饮食卫生，因为人的大部分病与饮食相关；二是讲做人，咀上要有个把门儿的，别想什么说什么，光顾你自己咀痛快了，没准儿就无意间得罪了谁。

笑里藏刀

老话中还有些幽默的嘲讽，也特有意思。如“煮熟的鸭子飞了”，嘲讽人的失望，鸭子熟了，端上桌了，味都闻见了，就差吃了，但没吃着！这种失望，是最大的失望，是眼看到手的失望，是让人最不甘心的失望；又如，“瘦死的骆驼比马大”和“打肿脸充胖子”两句是一个意思，前者是含蓄的无奈，后者是直白的调侃，但说的都是不行偏说行，不好偏说好的死不认账。再如，“现上轿现扎耳朵眼儿”和“平时不烧香，临时抱佛脚”，都是嘲讽那些做事无计划，不打提前量，等事情到了眼前弄得措手不及，两句虽然意思相似，却有情绪和情感上的差别，前句带有调笑意味，而后句则带有埋怨的情绪。还有一句老话有点儿粗俗，“拉不出屎来赖茅房”，是嘲讽事情没做好，不从自身找原因，而把责任推到客观上。“茅房”是北方人对厕所的俗称，今天的孩子可能都听不懂。

一诺千金

老话之所以表意精准，还有一个因素，就是尽人皆知，大家不仅知道这句老话，而且充分理解这话字面外所包含的意思，因此，一使用老话，谁都听得懂，听得明白，都能心领神会。如，老话用“茶壶煮饺子，肚里有倒不出来”形容一个人拙于表达，而这种拙于表达的人并非不明白，而是心里什么都清楚，什么都考虑到了，就是说不出来，或表达得太不完善，一句老话，不仅形象地说明了这个人，还传递出这人如同美食饺子煮熟却没法吃到咀里的焦急状貌，这比用二百多字写出这个人要节省和精确得多。

老话之所以精彩，是因为它接受了时间的检验,在社会生活中，人们在不断地创造着精彩的语言，一经创造，即很快流传并被广泛应用。随着时间的流转，一些过时的，相形见绌的词语即被淘汰，长期保留下来的，都是无论怎样社会变迁，仍能够准确地表情达意的精彩词语，它们生动形象活泼，它们意形神兼备，它们一针见血般地精准。我如此偏爱老话，以至于翻看了几篇笔记后，觉得应该专门议论一下这些老话，由时间精炼出的老话其实永远不会老，它们不仅常用常新，也将不断地把古人的生活和他们的一些精彩故事通过老话，讲述给新世纪的人们。