*在《整顿党的作风》中写道：“许多人常常以为自己写的激昂的人家都看得很懂，听得很懂，其实完全不是那么一回事,因为他写的和讲的是党八股，人家那里会懂呢？‘对牛弹琴’这句话，含有讥笑对象的意思。如果我们除去这个意思，放进尊重对象的意思去，那就只剩下讥笑弹琴者这个意思了。为什么不看对象乱弹一顿呢？何况这时党八股，简直是老鸦声调，却偏要向人民群众哇哇叫。射箭要看靶子，弹琴要看听众，写文章做演说倒可以不看读者不看听众么？”

“对牛弹琴”出自于《弘明集》中的一个典故。古代中国有个大音乐家公明仪，他偶然看到一头牛在低着头吃草，便高兴地“为牛弹清角之操”，可是，那牛不顾琴声多么优雅，还是“伏食如故”。原来不是因为牛听不到弹琴的声音，而是实在听不懂这高雅的音乐弹的是什么？后来，人们根据这个故事，把那种对听不懂道理的人讲道理，讥讽成“对牛弹琴”。

*在《反对党八股》一文里，创新的解释了“对牛弹琴”的含义，把那些不看对象，脱离实际，脱离群众，空发议论的八股文章和无的放矢的倾向，称为“对牛弹琴”。形象地揭示了“党八股”文章的实质。为后人树立了古为今用的典范。