古往今来，描写端午的佳句数不胜数。古人笔下的端午情韵太美啦~

端午里的诗情画意，你最喜欢哪一首？

01

端午

唐·文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

诗词大意:

端午这个节日是谁第一个提起的？从古传言是为了纪念屈原。可笑汨罗江宽广浩渺，却不能把屈原所受的不白之冤洗去。

赏析:

端午即农历五月初五，相传此日为诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，于是相沿而成端午节食粽和龙舟竞渡的风俗。

诗人在这首绝句中提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。

02

和端午

宋·张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离*在世间。

张耒，字文潜，号柯山，人称宛丘先生。北宋文学家，擅长诗词，为苏门四学士之一。

诗词大意:

龙舟争渡为的是深切悼念屈原的千古冤魂，忠烈的魂魄一去千载，哪里能回还？ 国破身死现在还能有什么？唉，只留下千古绝唱《离*》在人世间。

赏析:

这首诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了悼念屈原的千古冤魂。

紧接着的“忠魂一去讵能还”蕴含了无限的悲哀与无奈，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。

虽然“国亡身殒”，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离*》绝唱却永远不会消亡。

03

已酉端午

元·贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

贝琼(1314～1379）初名阙，字廷臣，一字廷琚、仲琚，又字廷珍，别号清江。

诗词大意:

己酉年的端午那天，风雨交加，放眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处地方可以凭吊屈原的英灵。

盛开的石榴花似乎在嘲笑我自寻烦恼，我只好自我解嘲道：其实，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓尔不群的清醒。

赏析:

这首诗开头写端午节的天气，运用风雨之景为下文抒情做铺垫。

第二句引用屈原的典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑。

第三句将石榴花拟人化，一个“笑”字赋予石榴花以人的情感，使得全诗生动而蕴含趣味。

最后一句巧用陶渊明的典故，运用对比的手法，表面是自嘲，实指超脱自我，一个“醒”字更是给读者留下了丰富的想象，令人回味无穷。

这首诗抒发了诗人对自己怀才不遇的哀伤，也同时表现了虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神，表达了诗人对隐士人格和精神的向往。

04

浣溪沙·端午

宋·苏轼

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。