刊登团第一次全国代表大会的专号《先驱》
为继承和发扬五四运动以来中国青年光荣的历史传统,进一步调动广大民众的抗日热情,唤起民众特别是青年一代,1939年5月4日,延安各界代表集会纪念五四运动20周年,大会确定5月4日为中国青年节。在这一天,青年学生、工人、职员一律放假,来庆祝这个伟大的纪念日。*在这一天发表了著名的讲演《青年运动的方向》:
“五四”至今已有二十年,今年才在全国定为青年节,这件事含着一个重要的意义。就是说,它表示我们中国反对帝国主义和封建主义的人民民主革命,快要进到一个转变点了。几十年来反帝反封建的人民民主革命屡次地失败了,这种情形,现在要来一个转变,不是再来一次失败,而是要转变到胜利的方面去了。现在中国的革命正在前进着,正在向着胜利前进。历史上多次失败的情形,不能再继续了,也决不能让它再继续了,而要使它转变为胜利。那末,现在已经转变了没有呢?没有。这一个转变,现在还没有到来,现在我们还没有胜利,但是胜利是可以争取到来的。
1939年5月4日,*所著《青年运动的方向》。
*在讲话中,还就当时的革命目标、革命性质、革命的依靠力量以及中国青年努力的方向等对中国革命具有重要战略意义的问题,借助五四青年节确定之际提了出来,激发了广大青年抗战的热情,增强了青年的信心和勇气。
国民政府反对将青年节定在5月4日
对于确定5月4日为青年节,国民政府最初是不同意的。但当时正值国共两党建成爱国统一战线共同抵抗日本侵略者之时,所以国民政府也纪念青年节。可是随着抗日进入相持阶段,国共两党关系开始紧张,特别是皖南事变,冲击了抗日民族统一战线,把国共合作的关系推向了破裂的边缘。1942年,国民党明令禁止5月4日这一天为“青年节”,随之将青年节时间改为农历3月29日(阳历为4月27日),也就是1911年辛亥革命前夕黄花岗起义七十二烈士牺牲的日子。
1941年5月4日,聂荣臻出席北岳区纪念五四青年节大会,检阅青年抗日先锋队。图为在大会上,平山县回舍区民兵大枪班手持缴获敌人武器向聂荣臻汇报敬礼。
抗战胜利后,国民党规定5月4日为“文艺节”,于是全国文艺界掀起了隆重纪念该节日的热潮。
但国共内战爆发后,国共两党纪念“文艺节”的方式发生了重大变化。虽然最初共产党方面赞同对“五四文艺节”的纪念,但在解放区,仍然继续坚持纪念“五四”为“青年节”。还有的文艺工作者认为,把“五四”定为文艺节,这就把“五四”的意义缩小了,他们倡导要还“五四”为“青年节”。
1948年5月4日,北大师生在民主广场上联欢庆祝“五四”。
在国共两党争论之时,两党合作关系破裂,内战全面爆发。此时,国民党依旧按原来的方式纪念“文艺节”,但共产党内部纪念“文艺节”的基调已发生改变,五四运动中反帝反封建的大旗再次树立起来。还有的文艺工作者表示,五四的课题重大,文艺家担负不完。
为抵抗国民党在思想文化上的侵略,共产党方面向文艺界发出了发扬“五四”精神、为民主运动而斗争的号召。在这一号召下,很多作家积极参与其中,并用自己的作品推动民主运动。
茅盾的《清明前后》揭露了官僚资本对民族工业的摧残,指出民族资产阶级只有同人民一起参加民主斗争,才能“打断那把工业拖得半死不活的脚镣手铐”。
张恨水也写出了《八十一梦》这类尖锐讽刺国统区黑暗现实的小说。诗人闻一多更因受到党的教育和革命潮流的激荡,从书斋生活走到民主运动的前列,热情地在群众集会上进行讲演或朗诵诗歌。
