“水浒”这部大戏，因晁盖等好汉“智取生辰纲”而变得更加精彩纷呈，也拉开了“梁山大聚义”的序幕。

读过《水浒传》的朋友一定还记得，黄泥岗上，是八人合作，默契配合，亦真亦假，才骗取了杨志等一帮人的信任，喝下蒙汉药酒，成功“智取”了梁中书送给蔡京的生日礼物，给了奸臣贪官又一“闷棍”，可谓大快人心！

这八个人分别是：晁盖，吴用，公孙胜，阮小二，阮小五，阮小七，刘唐，白胜。

晁盖等人智取生辰纲

这明明是八个人，为何作者在前面的章节中，写的却是“七星聚义”？而且，晁盖不在“天罡地煞”星之列，却被列入“七星”之中；白胜虽为“地耗星”，却被写成是“一道白光”呢？

此中自有深意。

“白日鼠”白胜在“智取生辰纲”中，负责卖酒，负责忽悠。他演技高超，成功吊起了一帮军汉的胃口，吸引了他们的注意力，吴用的“下药智取”计划才得以顺利实施。所以，白胜功不可没。

白胜在“智取生辰纲”中负责卖酒和忽悠，功不可没

但随后事情败露，白胜被抓。因熬不过酷刑，他供出了其他同伙。随后虽被梁山人马救出而上山入伙，但地位极低，被排在了一百零六位。后来参加战斗，也战绩平平。

白胜就是一个爱赌钱的农村闲汉，“入伙打劫”只为求财。所以他随后的种种表现，其实都很正常。

在他这里，没有“变节”一说，更没有多少“忠义”可言，只是为了活着而活着。这是一个正常普通人的正常表现，无可非议。

白胜因熬不过酷刑，供出同伙

作者不把他列入“七星”，可又把他列入“七十二地煞星”之尾，这种自相矛盾的写法，或许是因为他心目中的白胜不该如此不堪，也有他不太了解当时的劳动人民疾苦的原因，而故意写成了这样，也好和其他好汉做个对比。

白胜真的是“白白胜利了一回”：金银没有来得及花，上山后又没有地位，连作者好像也看不起他。哎！

以晁盖为首的七人，携重金上梁山，开创了梁山聚义的新局面。

然而，晁盖有他的短板：

1、他终究只是一方豪强，有勇而谋不足，夺取生辰纲，只是义气之举，并无多少长远打算。上梁山落草，还是吴用的主意，也是无奈之举；

没有妻小，只爱练武的晁盖晁保正

2、夺取生辰纲，惹恼了权臣蔡京和梁中书，晁盖已经无路可走。无论是日后遭赦，还是投降招安，蔡京一伙儿都不会放过他。所以，晁盖没有生路可言。

3、晁盖本不在"天罡地煞”之列，如果由他执掌梁山，名不正言不顺，也不可能领导了这“一百零八”位“星魔”。

4、所谓“七星聚义”，其实没有晁盖的份儿，而应该有白胜。晁盖只是自说自话，并没有此天分。这当然也是作者的“春秋笔法”。

梁山奠基人——托塔天王晁盖

晁盖不死，“天魁星”宋江即使功劳再大，也不可能执掌梁山，梁山集团也不可能顺利实行招安。

所以，在本书中，作者把晁盖只写成了梁山奠基人，而非真正的领导者，该去之时必须去！

晁盖和宋江议事

综上，“七星聚义”和八人“智取生辰纲”确实自相矛盾。但从《水浒传》后面的章节看，这种矛盾似乎显得很重要，更很有必要：有了这种矛盾，作者在人物形象安排上才有了取舍；梁山格局的发展才既有了基础，更有了方向；作者想要表达的“忠义”思想才能够委婉地表达。