是 甲骨文字形

是 款金文字形

是，前一款甲骨文字形，后一款金文字形。

说文，是，直也。从日正。凡是之属皆从是。□，籒文是从古文正。承旨切。

李银，是的甲骨文从日止声，金文则中间添□(九)。九即肘，从日，即日升在肘部如被提挽之意，其本义当指上午。九或省作一横，而讹作十(甲)，是则为从早止声，也通，但于本义不甚合。上午，太阳趋向正午而行，故有侧向、向上、向后而有所行动意。太阳看似静止，实则在移动。故其字族取义多指移行或止息。

《汉字解象(8)是与时》是，有另一种写法：昰。说文段注，以日为正则曰是。从日正会意，天下之物莫正于日也。以太阳为媒介，把是和正联结在一起，是即正，正即是。

有趣的是，有一个把昰倒过来的字旹，它也是从日、止会意，也有太阳也有脚，什么意思呢？把脚放在上面，描绘的是太阳自己在行走。旹，是时的古文。用太阳运行来表征时间。

摄影 杨银凤

戴家祥，毛公鼎、陈公子甗皆象有矢着之，知⊙非日月之日，殆象射鹄形。天官司裘，王大射，则共虎侯、熊侯、豹侯，设其鹄。诸侯则共熊候、豹侯，卿大夫则共麋侯，皆设其鹄。郑玄注：鹄者，取名于鳱鹄。鳱鹄小鸟而难中，是以中之为隽，亦取鹄之言较，较者，直也。射所以直己志，用虎熊豹麋之皮，示服猛讨迷惑者。射欲其中鹅，故不中者为失是。

戴氏打靶说也有代表性，不过一般还是取日头说。

唐汉，甲骨文的是字，上部是一个日，表示太阳，下边是一个止，表示一个人的脚印。两形会意后，表示太阳当头照，人影消失，只有脚印存在。金文的是字，日下增添表示直出的十，下部减少了一个止。是字取象，乃是夏至这一天中午的太阳。此时，太阳运行到北回归线，太阳与大地成垂直状态，阳光直射大地和人的头顶。对人来说，一点影子也没有了；对太阳来说则是日当正午，阳光直射。可见是的本义为此时、此地阳光直射。阳光直射，一切都暴露在阳光下，因此，是又有正是和正对的意义。

廖文豪，日正当中也。是的古字有两种构字系统：一、表示太阳(日)刚好到达天空中央；二、表示已经是早晨了，应该上路了(止)，另一个金文添加了一只手，表示应该去工作了。综合两构字系统所表达的含义，是引申为刚刚好、正确、赞同、肯定、应该，相关用词如是的、是非曲直、是否等。以是为声符所衍生之汉字有提、题、堤、缇、匙等。

下一篇来说说这些是声字。

摄影 徐玉燕

把是放到小语境中，可以领悟其丰富的意义：

是人 是非 是故 是否 是以 是古非今 是可忍孰不可忍

煞是 求是 老是 还是 可是 就是 倒是 要是 总是 于是 正是 各行其是 实事求是

也许未必能清晰地解释每一个是字的含义，但一般不会妨害理解，汉字神奇的奥秘就在其中，看谁能够破解。

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