这位大词人曾自己独闯敌营诛*叛将

说到这里，我们要说明一下《庄子》内篇的顺序问题。《庄子》内七篇，看着都是一篇篇独立的文章，其实内七篇的顺序是很讲究的。《逍遥游》先要有逍遥的心。《齐物论》然后懂得万物都是齐一的。《养生主》要知道我们要长养的是“生主”，是精神。《人间世》处在人世间，要懂得知其不可奈何而安之若命。《德充符》，人要做到由道而产生的德的充实。懂得这个道理，孔子的话就很好理解，王骀是一个能够齐同万物，其同生死，其悟道的水平已经达到平地飞升的境界。

庄子内篇，他的内在顺序具有连贯性

这里孔子回答常季两个问题，一个是万物齐一；一个是心念纯一。王骀已经达到万物齐一的境界，他已经没有分别心。在他心里，少一只脚的王骀和不少一只脚的王骀都是一回事，他的心神在和顺的道德境界遨游。这里“德之和”的“和”，就是没有界限、对立，心与万物相通为一。

万物齐一，众生平等

其实，这个分别心，也是人痛苦的根源之一。你想啊，这个王骀要是整天拿想着自己受过刑，少了一只脚，这多丢人啊。那他还能悟道，还能达到现在的修为么？人世间很多人分别心太重，咱家没人家房子好，咱家没人家车子好，咱家的孩子学习没人家努力，咱的文凭没人家高，咱比人家胖，咱没人家漂亮等等。到一定年龄，你突然有悟到：嗨，这些不都是那么回事么？都是过一辈子，过好自己的就行了。咱啥都比不了人家，但咱比别人都快乐，心境淡然怡然。你就发现，那些各方面比你强的人会反过来羡慕你：你看人家，快乐了一辈子；你再看看咱，攀比了一辈子，心理不平衡了一辈子，亏不亏啊。你的痛苦，全部来源于你想不开，你没有领悟更高一些的道理。

一生生活在攀比和虚荣当中，是不是感觉自己很low

常季基本明白王骀用他的智力唤醒自己悟道的心，用自己悟道的心逐渐领悟了天道。那么他修他的道，为啥还有那么多人聚集在他周围呢？孔子说：你看那些在水边照自己容貌的人，没有人在湍急的流水边照的，那也照不出来啊。只有水静止下来，平静下来，像一面镜子，才能照见自己的容貌。意思是只有你内心安静的时候，才会更好地反照自己。“为止能止众止”只有静止平静的水才能留住众人去照自己的容貌。你自己内心乱成一团麻的时候，是没办法正确的反观自己的。你再那个心境完全停止的人面前，才能更好的照见自己的不足和缺失。