涵涵
浩瀚的中国传统文化银河中，有众多的吉祥民神，而一位沟通天、地、人三界，奔走于人鬼神之间，既是神话的、传说的、梦魇般的人物，又是现实的、俗世间的人物，他就是钟馗。
溥儒 钟馗迎福图 纸本镜心 44cm╳21cm
钟馗是一位非常特别的神祗人物，他是中国民间传说中镇宅驱邪之神，是“赐福镇宅圣君”，曾被唐玄宗赐为“镇宅圣君”；是传统诸神中唯一的“万应之神”；是民间吉神，被道教纳入神仙体系。在“端午”和“春节”之时悬挂、张贴钟馗画成为中国许多地区欢度佳节的重要内容。那么你了解钟馗吗？为什么中国人喜欢钟馗画？
徐悲鸿 钟馗 1938年
钟馗，又叫“灵判子”。有人称他为“鬼雄”，也有人敬他为“馗神”。从社会学、民俗学的角度而论，钟馗所涉及到的中国文化、民间风俗和朝野的认识度，几乎是其他诸民神所无与伦比的。神话人物多半是幻中存真，往往随着时间的推移，渐渐趋向于人格化、具体化、现实化，甚至会俨然成为历史人物，这是古今中外神祗人物演绎的轨迹，也是民间造神史的规律。钟馗当然不能例外，唐代产生钟馗信仰，更是钟馗画诞生的年代。钟馗画的开山鼻祖就是当时被称为“画圣”的宫廷画家吴道子。
小贴士：最早的钟馗画
有关钟馗的记载，最早出现在公元664年灵应观的《太上洞渊神咒经》中，较为详实记载出现在宋代沈括（1031~1095）的《梦溪笔谈》之《补笔谈》：唐明皇李隆基患了恶性疟疾。巫师、御医治了月余，均不见效。一天夜里，唐明皇梦见两个小鬼绕殿奔跑捉弄自己。正惊恐之时，来了一个大鬼，此鬼身材魁梧、头顶破帽、衣着蓝袍、腰束玉带、双足穿靴，裸露一臂，勇猛异常，自名钟馗。他捉到小鬼便吃下去。唐明皇醒后，霍然病除。于是，召见宫廷画师吴道子，告诉他梦中所见情景，让他画钟馗像。吴道子奉旨，立刻泼墨挥毫，一气呵成，钟馗形象跃然纸上。这就是我国最早的钟馗画。
吴道子 钟馗抉目图
钟馗在人民心目中树立了驱鬼避邪，保一方清吉平安，消灾解难的公平正义之神的形象。唐朝数百年间，宫廷画家及民间艺人，都以吴氏的“钟馗样”作为摹本。就这样，钟馗、钟馗画、钟馗信仰，经过史家附会、民间造神、皇帝梦呓、画圣神笔，而盛传千古、历久不衰。但毕竟来自于梦境的人物，缺少现实的写生原型，于是，自吴道子开始，便干脆用潇洒的写意之法为之，画圣定了基调，后世便传承下来。而这一画风传统，无意间为历代画家提供了一个纵情挥洒、不拘陈规的绘画平台。在钟馗画的快意笔墨中，我们可以看到画家们的真性情、真个性和真想法。
