在我国历史上，范蠡不仅是政治家、商业家，还是早期商业理论的开创者与实践者。

据悉，范蠡早年曾拜师计然，计然是老子弟子，亦是中国古代战略家、思想家、经济学家。范蠡师从计然的数年中，学习了诸多经商理论，为其日后缔造商业神话奠定了基础。学艺期间，计然教给范蠡七策，成为他纵横政治、商业的底牌。

投奔勾践后，范蠡仅用五策，就令越国强盛，从而覆灭吴国。在齐国时，他只运用第七策，审时度势，紧抓时机，积极投身商业运营，最终得以十九年三致三金。造富神话背后，得益于范蠡成熟的商业思想，并在其后完善出一套早期商业理论，影响深远。

时至今日，范蠡的开创的诸多商业理论，仍旧是商人的致富宝典，如：与时逐利、薄利多销、洞察市场、重视经商环境、为富乐善好施等。

无论是谋事理政，还是经商兴业，范蠡无疑都能力卓著。尤其是经商之道，对于后世影响最为深远。他在手工业及水产养殖方面贡献巨大，曾写下《养鱼经》，开创我国科学养鱼的记录。据悉，公元前475年，范蠡根据自己多年的养鱼经验，编写《养鱼经》，全书尽管只有三百四十三字，却是我国最早的科学养鱼类文献，比古希腊的《动物史》还要早上百年。

范蠡的养鱼理论中，详细阐述了养鱼方法，并概括了雌雄鲤鱼的配比及鲤鳖混养的方法，对于后世来说，极具参考意义。同时，他亦在其他领域取得成就，如民间有传，酱是范蠡所发明，除此而外，他还改进了陶器制作技艺，如果这些属实的话，范蠡之才，着实惊艳，是古代少见的全能型名家。

制造陶器方面，他优化了陶器制作的流程，成为当时的造缸名家，时至今日，当地的工匠们还尊称范蠡为“造缸先师”。纵观范蠡一生，入仕可至相国，经商可累千金，足以证明他是极其精明的人。

无论是政治，还是经商，范蠡皆深谙其道，纵横其中，游刃有余。最为后人所尊崇的还是经商有道、致富有方，从而名扬天下，历代商家把范蠡尊为“经商鼻祖”、“商家圣星”等。范蠡去世后，葬于陶山主峰西侧，千百年来，常有文人墨客、平常百姓慕名而来，凭吊缅怀。

范蠡的经商思想，奠定了后世的商业基础，不仅影响春秋列国的商业发展，更是延续千年，时至今日，他的这套商业理论依旧发挥着不可替代的作用。如：物价涨跌的主张，被后世汉宣帝所采纳，利用这种策略，制定调控粮食价格的政策，有利于“农末俱利”，稳定粮食价格的同时，亦可稳定民心，巩固统治。

他提出了“谷贱伤民、谷贵伤末”的问题，通过把价格调整到一定范围内而作到“农末俱利”。这样既可以促进农业发展，又有利于工商业的发展，使国民经济各部门能够协调发展。并且，他明确提出了商品价格对生产与流通的作用，尤其是恰当地处理好谷价与其他商品价格的关系对生产与流通的作用。

可以说，他的这个物价涨跌策略，在后世的应用范围非常广泛，除粮食价格外，还可用于肉类、蛋类等与老百姓生活息息相关的商品。这些都可进行调控，推动农业生产发展，增强粮食供给保障，可以说，其对整个国家发展的重要性不言而喻。

汉史学家司马迁对其评价道：“范蠡三迁皆有荣名， 名垂后世，臣主若此， 欲毋显得乎 ？与时逐而不责于人。”唐诗人高适曾有诗云：“天地庄生马， 江湖范蠡舟。逍遥堪自乐， 浩荡信无忧。去此从黄绶，归欤任白头。风尘与霄汉， 瞻望日悠悠。”

范蠡墓位于山东省菏泽市定陶区，往东北走就到了一个叫崔庄的小村落。墓项呈椭圆形，占地面积700平方米，墓地及其周围有大量春秋战国时期的陶器残片。据《史记》载：“范蠡辅越灭吴后，弃官经商，先到齐国，后定居于陶，自称陶朱公，曾三致千金，死后葬于此地。”

参考资料：

『《解读商圣范蠡》、《史记·货殖列传第六十九》、《范蠡和西施》、《范蠡生平考论》』