再遇红楼：林黛玉前身后世之绛珠草传奇
——章闻哲的首部神话剧《绛珠传》欣赏
毛梦溪 /文
作为评论者、诗者的章闻哲，她最擅长的文体写作是评论，次者是诗歌。而剧本创作是首次，这种尝试决不是附庸神圣，也决不是恭维娱乐，而是作为文艺评论者在对各种文体写作和艺术的鉴赏能力与理论抽象能力之后的一种仅次于诗歌的诗性回归。
我很高兴作为第一个读者，读到一位理论写作者的处女作剧本——章闻哲的《绛珠传》。为什么高兴呢？因为，这个剧本到底有没有反映阶级意志，有没有反映社会学的功能，这实在不好说。因为首先《绛珠传》是一部神话，是希望超离现实社会的一种乌托邦；其次，《绛珠传》的主角是林黛玉的一种本体形式，或是一种延续，而林黛玉这个角色，恰恰也是超离现实社会的（相对宝钗的经济之道而言）。这种因素决定了《绛珠传》不会那么“用功”于一种社会学的建构——这无论如何是好事，因为它不是章闻哲作为理论写作者的一种理论的功利主义实践，也不是一种教条主义式的教导。
一部真正的具有文学初心的剧本。可以说，这个剧本，也相当言情，相当通俗。这是一个崇尚修辞化写作的诗人与抽象写作者，对通俗化语言的一种热忱回归。我因此相信章闻哲不仅是一位在评论上有造诣的民间学者，也是在文学创作上十分专业的人。我不想过度赞誉，但我认为，如果这个剧本一旦被拍成影视剧，大家定会喜欢。
《绛珠传》作为一部神话，它的基础是《红楼梦》，这决定了《绛珠传》在整体意义上也可被解释为是《红楼梦》的另类解读。过去“红学”范围的解读，不超过对《红楼梦》艺术结构与艺术方法学的研究，对人物及其关系的各种解读，则最多不超过对曹雪芹家世的参照。《绛珠传》以神话为基态与出发点，为《红楼梦》提供了另一种人物关系构造线索。这是十分新颖的，有创造力的尝试。期待它成为影视剧诞生的那一天，将一种美仑美奂的剧情与人物呈现到大众面前。
林黛玉前世之身绛珠仙草
《绛珠传》以《红楼梦》为蓝本，以该小说中的神话部分为叙述契机（或者引擎），讲述了林黛玉前世之身绛珠仙草在仙界与凡间与两位男神莲花与百里蔚蓝之间的情感纠葛或爱情故事。
本剧把命运本身比喻为棋局，所以，剧中的前半部分场景多与“乌鹭之战”有关，剧中人物绛珠乃赤暇宫中的一棵仙草化身，得其祖辈基因而在棋术上有非同寻常之天赋，引起松涛居主人百里蔚蓝（其原身乃松）倾慕。
百里蔚蓝乃仙界著名棋圣，往来者多为棋艺堪称大师级的神佛，燃灯佛、嘉措佛（原型为仓央嘉措）等莫不是其座上宾，诸神佛常常会于松涛居内的夏都阁之水上长廊，谈笑对弈，这些神佛皆慕百里蔚蓝之棋术而来。百里蔚蓝（又称陌上蔚蓝，取其“陌上人如玉，公子世无双”之意）仰仗棋术而在仙界地位特殊，远近神佛都要卖他一份面子，故当他要求赤瑕宫的仙子绛珠到松涛居陪其下棋时，赤瑕宫主和绛珠之养护者神瑛侍者莲花均首肯了。
绛珠与百里蔚蓝之缘分就此展开。
然而，神瑛侍者莲花对绛珠既有养护之恩，又有恋慕之情，两者之缘分可谓“举刀断水水更流”，只是莲花并不清楚绛珠心中所爱，绛珠亦从未坦呈心迹。
当莲花认为绛珠已爱上百里蔚蓝，顿时心灰意冷，正好女娲当年补天剩下的石头（后被太白金星命名为“天如意）想要下凡历劫，获得太虚宫批准，要找一修为高明的神仙携带它一起入凡间，莲花便自告奋勇，说自己愿意携带天如意下凡。绛珠得知莲花要下凡，便与百里蔚蓝商量：他于我有恩，恩情不还，我无法与你在一起；让我先了了这一恩情再来与你共赴万年之好。如此，绛珠便有了“下凡还泪”的一段经历。莲花下凡之身即宝玉，绛珠即黛玉。
剧中人物模拟，图片来是网络
就在下凡期间，北极狐仙兄妹作妖，使得天如意有机会脱离宝玉，乘机作乱，造成一方生命涂碳。
此事追溯源头，与百里蔚蓝有关，狐仙美夕仰慕百里蔚蓝已久，苦于不能得手，便想在凡间促成宝玉与黛玉云雨乌山之合，以借此绝了百里对绛珠的爱恋。
美夕得其兄白原之助，终至“天如意”犯下天条，后太白金星说服天庭，将其救下，收于太白宫，在其炼丹炉中百炼成钢，最终成化“天如意”。白原兄妹因此事被贬谪，美夕变回普通狐狸，被松涛居百里蔚蓝之友非鹤收留；白原亦被废去大半功力，放逐北极，自生自灭。
而绛珠回到天界后，终与百里蔚蓝结为万年好合。夫妇受天庭之命，开始修复被天如意作乱时毁掉的山河。山河要恢复生气，须借地火之功，重造土地。然地火一旦外溢，便容易造成新的灾难。莲花为助百里夫妇，奋不顾身，以金刚莲花之原身帮助控制地火，不幸伤身。幸得燃灯佛以未来照明之火光继续助百里夫妇完成修复大业。
然而，燃灯佛告诉他们，此未来之火，乃未来之光明，今日以此修复山河，他日你们就得当灯芯来弥补。莲花与百里蔚蓝都答应了燃灯佛这一“未来之约”。
王母娘娘之女赤瑕宫宫主
剧情模拟，图片来自网络
本剧第二女主角赤瑕宫宫主乃王母娘娘与天帝之九女，名字便叫赤瑕。赤瑕公主早对莲花有情，故在莲花下凡期间，乃设法在贾府造了一座与赤瑕宫几乎一模一样的宫殿，名唤“大观园”。“大观园”名义上是贾府为接待贾元妃省亲的花园建筑，实际却是赤瑕宫主的行宫。
赤瑕宫的一个主要的功能是为王母培植名花异草，并为各处钟灵毓秀、教化之用，故大观园之用，除了供贵族子弟们游乐，也有驯养育化之意，此名园后在莲花的管理下果然有了根基，至某一代而成为人文荟萃之地，滋养天地之圣明之气，而令三千世界更其圆满和熙。此功在莲花第一次下凡历劫归来后便记在莲花身上，加上他携带天如意下凡历劫，帮助天庭解决了一个隐患（天如意因不满意自己身为补天石被天庭忽视的命运，而屡屡意图反天，莲花化解了这一危机），凭借两功加身，得以升为真神。
天帝因此同意赤瑕欲与莲花真神成婚的请求，下诏赐婚，奈何引起各方女神嫉妒，赤瑕于大婚日便遭仇*。幸有天帝起死回生丸救回一命。但赤瑕命运叵测，后又遭其贴身神仆夕雾上神猜忌，借猫精梨哥之手将之毒*。
梨哥在赤瑕死后假扮赤瑕，以为瞒过了天庭，最后还是被揭露，然而这梨哥原是王母娘娘与前情人所生之女，与赤瑕原是一母同胞，王母放过梨哥，让与梨哥相处颇洽，以姐妹相称的另一只猫精风信子替死，却让梨哥假扮风信子继续活着。此事后被玉皇大帝之乘兽钟子期识破，钟子期对梨哥情有独钟，这又是另一段男女佳话……
却说赤瑕被梨哥毒*时，尚留下一缕精魂被梨哥化入已身，以便凭借了这缕气息骗过王母、天帝与众神。这缕芳魂后被王母收回，借王母常住宫殿娥皇宫镇殿之宝“娥皇花圣者”的滋养而得以重生，赤瑕复活。
在赤瑕复活前，莲花与绛珠因赤瑕之死受罚，真神莲花被贬谪到“无声灵界”，绛珠再度下到凡间，受生生世世之人劫。幸好赤瑕复活，因为爱上授其武功的百里蔚蓝，被百里蔚蓝说服，而反过来求王母与天帝提前将莲花与绛珠召回天界。
王母认为绛珠是危及赤瑕性命的关键因子，她震怒于不知真相的赤瑕被利用，最后决定灭*绛珠以绝后患。王母将绛珠约至大荒山，决定在那儿处决绛珠。等莲花赶到时，绛珠已然灰飞烟灭。
莲花对天长笑，对王母道：很久以前，绛珠祖辈仑者山白䓘大神曾将至尊棋谱《乌鹭机变录》交于玉皇大帝，但有一条件，保证其后辈不受任何神、人、妖欺凌。若不能保证，则三千大世界将发生变乱。
王母听了完全不信，认为莲花只是在吓唬她。哪知没多久，便乌泱泱地来了一大批诸界神魔。恶战就此开始。
大荒山一战外，天庭和王母之娥皇殿均被围剿。天庭权力倾塌，眼看就要易主。莲花潜入天庭密室找回《乌鹭机变录》欲以此神物引回绛珠魂魄，重新培植绛珠。百里蔚蓝在战乱中找到赤瑕，与之突出重围。
正在此时，燃灯佛降临，告诉百里蔚蓝，未来之约已至，你和莲花兑现诺言的时刻到了。百里遂不得不和赤瑕告别，前赴“灯芯之约”。
就在大荒山，莲花拿着《乌鹭机变录》并未引回绛珠魂魄。正失魂落魄间，燃灯佛至，莲花遂放下一切，追随燃灯佛而去。
