诚信，就是要诚实，言而有信，它是做人之本，也是一种美德与品质，更是人格的体现，处世的准则。我们中国自古以来就是礼仪之邦，诚信一直就是中华民族的美德，那么我们的古人是怎样做到的呢？

公元前403年，韩赵魏三家瓜分了晋国， 历史上称为“三晋”。在“三晋”之中魏国最为强盛。魏文侯是个贤明的君王，他对有才能的贤士很是器重，为了得到有才能的人，不摆君王之架，他以诚实守信为立身之本。

魏文侯知道有位叫段干木的人是为贤才，并不为名利，不畏权势所动，隐居在西河乡下，魏文侯驱车前去拜访。段干木见魏文侯，乘坐高头大马，举着旌旗来到自家门前，他翻墙躲避起来。

第二天魏文侯在段干木住的西河村边把车停在那里，步行前去求见，段干木仍未见到。这样有一个多月的时间，段干木见魏文侯是诚心诚意来见他，于是出来相见。魏文侯请他上车，回到都城，共商国事。

四方贤士听到此事，纷纷前来投奔，魏国人才济济，国运由此昌盛。魏文侯是位守信之人，有一天正下大雨，魏文侯和百官共议国事。雨下个不停，到了中午时分雨仍在下，他叫随从备车打猎。大臣们说下大雨不能打猎，魏文侯说，我和旁人约好下午打猎怎么能失约呢？于是带着随从登上车，很快地消失在白茫茫的雨帘之中。

由于魏文侯示诚信为立国之本，言而有信，得到魏国百姓的拥戴。魏国在丰收的年份，魏文侯以平价收购粮食，等到荒年，他能以平价把粮食卖给老百姓，调动老百姓发展生产的积极性，由此魏国成为当时三晋中的强国。魏文侯以诚信得贤才，以守信赢天下。

古往今来，为人处事都离不开诚信，我们教育孩子要做一个诚实的人，答应别人的事情要守信，人与人之间交往要真诚，家庭和谐离不开忠诚，而作为君子标准的五常仁义礼智信，信字放在五常的最后，代表着最基础的道德准则。道德的原则是责任，假如一个人言而无信，意味着这个人根本就不愿意为自己的言行负责任，没有道德底线，则一无是处，必将一事无成。做一个诚信的人，内心光明必然带来外在之美，因为相由心生在社会交往中更会带来更大的人格魅力。