建文元年，朱棣以“清君侧”为名起兵，发起长达四年的靖难之役。建文四年六月燕军绕过济南而渡江南下，兵锋直指南京。见大势已去，谷王朱橞和曹国公李景隆开金川门迎接燕军入城。至此，南京城破，史书上记载是南京城内文武百官及男女老少皆出城迎接朱棣大军入城，只有少数几个内侍和死忠的官员陪同朱允炆。蹊跷的是，燕军在抵达后皇宫内城却突发大火，火势扑灭后，燕军士兵找到了几具烧焦的尸体已无法辨认，但一边吓的瑟瑟发抖的太监却说这是皇帝及皇后和朱允炆的儿子朱文奎。

由于尸体无法辨认，所以史书上只记载朱允炆是生于1377年，卒年不详。因此朱允炆的下落一直是个谜，如果烧死了被埋葬在何处，是否以皇帝下葬；如果出家为僧了，那是如何逃出去的，又落脚何处？最后死在何处葬在何处？毕竟朱允炆虽然只做了四年皇帝，但人家可是克承大统的，不是篡逆的。在近期播出的《山河月明》中，朱棣*入南京城面对百官跪求他上位却假意的推迟，而又在内宫派出了十路锦衣卫去寻找，并放话不想再见到他的侄儿。此等细节也似乎再次加剧了朱允炆生死下落的谜团，但也从侧面给予了朱允炆下落的暗示，重点是：清君侧之名就注定了朱允炆找不到！

今天笔者就来说说自己的看法，并以此分享几个观点：

一、自焚而死：这个说法是载入正史的，也就是史料上记载的“阖宫自焚”，主要是《太宗实录》里记载：南京城破，诸王及文武群臣、城内父老等皆欲出迎。朱允炆环顾左右，惟内侍数人而已，自感无颜见朱棣，遂“阖宫自焚”。笔者认为的质疑在于几点：1、既然谷王朱橞和李景隆都联合好了投降朱棣，为何不把朱允炆绑了做个投名状？这可是一份大的见面礼；2、帝王自焚之说站不住脚，历来帝王自缢都是白绫以保全脸面，自焚多失帝王尊严；3、怎么把朱允炆和皇后及长子朱文奎烧死了，再说朱文奎未成年，即使烧得面目全非，但烧完了的身体一看就能看出是个孩子的身材，所以也存疑；4、《太宗实录》是永乐朝的史书，不要忘了朱棣可干了不少“修改”历史的事。

二、出家为僧：这个说法是来自《明史·程济传》，里面写到：金川门启，济亡去。或曰帝亦为僧出亡，从之，莫知所终。这就表明朱允炆城破后在程济的协助下遁入空门了，但也是存在疑问的。如果为僧了，那依靠朱棣的性格，不翻遍明朝所有的寺庙才怪，甚至后世的小说以及野史也应该是风声四起的，而且不要忘了，朱棣的狗头军师道衍可是一个大和尚，如果出家为僧了，寻找朱允炆的任务肯定要给道衍啊。但纵观明朝都没有什么痕迹，因此这个出家说也不可信。