一、小城生活中，关于两种过路者的分析。

事情是这样的，小城有一个泥坑子对过路的行人、车马、鸟雀有着一定的危险，这天，一名车夫过泥坑子，结果翻了车，马倒在泥坑之中，这是就有了过路人的表现。原文写到：这过路的人分为两种，一种是穿着长袍短褂的……他们是站在一旁参观的；现在再来说，那马还在那里躺着，那些帮忙救马的过路人，都是些普通老百姓……两种人，对这件事有着不同的态度，一种只是一个凑热闹的“旁观者”事情没有发生在自己身上，就不会感同身受，最多是在口头上凑凑热闹。这样看来，这群人就像是一个“局外人”，不过，与局外人不同的是这群人保持着“看热闹不嫌事大”的态度，让人不屑。另一种，则是尽自己所能去帮助这个车夫，他们善良、友好待人。作者在这里也是采用了对比的手法，以此来突出普通老百姓的真诚、善良以及对所谓“绅士”的不屑。

二、小镇的节目中，关于当时人们形象的分析。

这个章节中有对当时“指腹为婚”的介绍，尤其是其弊端。原文是这样的：假若女家穷了，那还好办，若实在不娶，他也没有什么办法；倘若男家穷了，男家就一定要娶，若一定不让娶，那姑娘的名誉就会很坏。并且还会叫姑娘“望门妨”女子嫁过去后，妯娌之间还要百般羞辱。从这里可以看出当时人们的封建迷信与愚昧无知。当时读到这段话时，我是十分气愤的，首先我也是一个女生，当看到一个女生无法自由选择并且还要饱受舆论、“长舌妇”的连环攻击时，我是十分气愤的。我肯定，如果换成现在，我们会去反抗、抵制这些做法，但是事实上我是无奈的，因为我们需要联系当时的实际情况，通过历史学习，我们清楚地知道封建伦理道德对人们尤其是女人的压迫与束缚。就是因为这些，作者在原文中提到，年轻女子会出悲剧，“跳井的跳井，上吊的上吊”。所以，综上而言，当时大多数人的思想是封建的，他们愚昧、无知、世俗。

三、我与祖父中，关于“我”和祖父的分析。

这个章节中，作者主要写“我”和祖父的生活，祖父是一个性情豁达、乐观的慈爱老人，喜欢小孩 子，经常用一些幼稚的小把戏与孩子玩耍，陪着“我”在花园娱乐，给“我”烤小猪、烤鸭子吃，教“我”念诗等等。

“我”则是一个天真烂漫的孩童，对一些故事百听不厌，喜欢思考一些小问题，读诗、背诗的时候也喜欢根据自己的理解来，虽然大多与吃有关。这些让人读起来忍俊不禁，这不就是小孩子的想法吗。同时，“我”也是孤独的。在这章描写中，我们可以得知“我”的家很大，在“我”的童年中，大部分都是在写在家中院子里玩，和祖父祖母的点滴，好像并没有父母、朋友的踪迹。作为一个五六岁的孩童，最需要的其实是父母的陪伴，家人的陪伴，其次就是和自己玩的来的小朋友。但是在“我”的童年生活中，这些描写少之又少甚至可以说没有。所以，在这里“我”是一个天真烂漫但又孤独的孩童。

四、小团圆媳妇中，关于小团圆媳妇婆婆的分析。

在我看来，这个篇章其实是最让人难过、伤心的一个篇章。小团圆媳妇年仅12岁就被迫嫁人，这本就是不幸的，经过婆婆以及一群人的“帮助”，最终的结局令人惋惜。针对这一篇章，我想主要分析一下小团圆媳妇的婆婆这个人物。结合当时的时代背景，我们可以知道这个角色身上有当时很多人的影子。她是一名普通的妇女，勤劳节俭、善良，但是在她的身上，更多的是封建迷信、愚昧无知、因循守旧和残忍。章节前部分，我们知道小团圆媳妇虽然十二岁，但是个子高大，大大方方，不羞涩，这就和小团圆媳妇的婆婆所一直遵循的规矩格格不入，于是为了“纠正”小团圆媳妇，让她变得“中规中矩”，就殴打她一个月，在原文中是这样写的“过了没有几天，那家就打起团圆媳妇来了，打得特别厉害，那叫声不管多远都可以听见。”小团圆媳妇不论是在身体上还是精神上都受到了重创。后来，原本健健康康的团圆媳妇病了，这婆婆并没有去找大夫、医者的帮助，而是花大价钱去请跳大神的驱鬼，求偏方，烧“替身”。从这就可见她的封建迷信。当发现这些都不管用时，就去污蔑团圆媳妇是妖精，可见其愚昧无知。在我看来，这是个“狠”角色，其中有这样一个情节，为了给团圆媳妇治病，她就为其泡澡。这样说起来，好像没什么问题。但是，她用的是滚熟的热水，并且用这水从头开始浇。看到这，只是想想都觉得让人头皮发麻。团圆媳妇三次泡澡，三次昏死，可婆婆这干人仍不罢休，由此可见，这婆婆的残忍与心狠。结局是读者都可以预料到的，团圆媳妇死了，在我看来，团圆媳妇的死是在为她的婆婆这类人的愚昧无知、封建迷信买单。说句实在的，婆婆这类人为团圆媳妇治病的初衷是好的，他们在一定程度上是善良的，但是如果没有她的遵循旧规；如果没有去殴打团圆媳妇；如果在第一时间就去找大夫、找医生，团圆媳妇就不会死，可惜这都是我的假设。看这个篇章时，我能感觉自己的心上像被压了块大石头，堵得慌，我憎恶当时的封建迷信、愚昧无知，我惋惜一个鲜活的、年轻的生命为此葬送，为此买单。

五、有二伯和冯歪嘴子中，关于这二人的分析。

这是最后一个篇章，讲述的是有二伯与冯歪嘴子，将这二人放在一起讲，我觉得作者是别有用心的。因为这二人可以形成鲜明的对比。前者对待生活消极懈怠，只说不做；后者对待生活积极向上，脚踏实地。先来讲一讲有二伯，有二伯在原文中有这样一段话——他说：“你二伯虽然也长了眼睛，但是一辈子没有看见什么。你二伯虽然也长了耳朵，但是一辈子也没有听见什么……星星，月亮，刮风，下雨，那是天老爷的事情，你二伯不知道……”其实他说这句话也验证了他是一个自甘堕落的人，喜欢拿命运、老天爷来说事，他不仅消极处世，而且还是一个懦弱的人。虽然他消极、懦弱，但却也是一个有自尊心，渴望得到别人尊重的人。“一听到人家叫他‘二掌柜的’，他就笑逐颜开。叫他有二爷，叫他二东家，叫他有二伯也都是一样的笑逐颜开。”但是却最忌讳别人叫他的乳名，可见他是希望得到别人尊重的，但是他的自尊却和虚荣心混为了一谈也不知道该怎样获得他人的尊重。

接着，讲一讲冯歪嘴子。其实，冯歪嘴子这个人给我带来了很大的惊喜，在我看来，这个人物的经历是跌宕的。家境贫寒 ，还要养妻子和两个孩子，后来妻子去世了，留下一个年幼的孩童和一个正吃奶的婴儿。这样的经历在常人看来是难以忍受，难以坚持生活下去的，很多人认为他的第二个孩子是活不了的，但是结果却是情理之外有意料之中的，为什么这么说呢？小说介绍冯歪嘴子时，开头就写了冯歪嘴子勤劳工作“冯歪嘴子打着梆子，半夜半夜地打，一夜一夜地打。冬天还好，夏天就打得更厉害。”“有一次母亲让我去买粘糕，我略微去晚了一点。粘糕应经出锅了。”从文中来看，他是一个勤劳持家的人。后来，冯歪嘴子来“我”家，想祖父求助，“我们家里的火炉太热，把他的脸烤得通红的了。他说：‘老太爷，我谈了点事……’”其实他脸红不是因为炉子，更多的应该是不好意思，可见他也是一个好强的人。后来妻子去世了，很多人都抱着看戏的态度“冯歪嘴子的女人一死，大家觉得这回冯歪嘴子算完了”大部分人都在等他颓废，等他绝望地寻死觅活，但是冯歪嘴子让这群人失望了，他积极生活，每天喂小儿子，小儿子就这样一天天成长。从这里我们可以看出冯歪嘴子的坚强，他处于悲剧之中，但他不向命运低头。他以积极乐观的心态对待生活，迎接挫折与挑战。他是真正的拥有自尊的人。虽然作者对冯歪嘴子的描写到这里就结束了，但却引起了我的无限遐想。“大的孩子会拉着小驴到井边上去饮水了。小的会笑了，会拍手了。给他东西吃，他会伸手拿。而且小牙也长出来了。”我觉得，冯歪嘴子的生活在一天天变好。我希望冯歪嘴子的结局是美好的。

总结：《呼兰河传》中，并没有像《平凡的世界》《白鹿原》一样，有那么多的人物、故事，但是却用几个简简单单的人物、事件来牵动读者的思绪，揭露当时的社会问题。通过分析这些人物，让我更加去了解萧红写这本小说时的心境、心情。也通过这本书，让我在写作上可以有更好的提升。

读了这本书，我感触最大的是我很庆幸生于这个和平、和谐、人人平等、思想开放、自由的时代 。不应该说庆幸，应该是幸运、荣幸。既然生在这样一个美好的时代，就应该好好努力，让自己的人生出彩、璀璨！