——观电视剧《我的父亲母亲》有感
怀着复杂、沉重而又难以言说的心情，看完了38集电视连续剧《我的父亲母亲》。回想剧情，感叹人物命运的坎坷。为陈志和叶秀萝历经人生沧桑最终实现了“有情人终成眷属”的美好愿望而高兴;也为张翠花与唐成良的结合由衷祝福。一对出身于城市的知识分子和一对来自农村的普通人都找到各自的意中人。满足了中国传统文化期望的花好月圆的愿望。
该剧以主人公儿子口述的方式讲述了知识分子陈志与农村姑娘张翠花两个家庭背景、成长经历、生活志趣完全不一样的人阴差阳错地走在了一起。20多年间，一对共患难的夫妇是如何经营爱情与婚姻，又怎样在历经世事的变迁终于放手“面子”婚姻，在儿子的劝说下，最终坦然面对感情，选择了和平分手的故事。让各自寻回适合自己的爱情和婚姻。虽然剧情也不复杂，并非是那种高大上的主旋律作品，也非空洞说教的政论片。而是一个平和、亲切、客观、真实、就像发生在我们身边熟悉的一个普通家庭所发生的故事。
爱情是一个永恒的话题。电视剧《我的父亲母亲》主要围绕两对年轻人的爱情悲欢离合展开剧情。剧情的背景是上世纪的70年代到90年大约30年的时间里，历经文革和改革开放两个历史时期。剧情始终在农村（文尚县的哨寨大队）和城市（滨河市）两个地点展开，基本代表着农村文明和城市文明的交流碰撞的地方。剧情紧扣农村人物的代表张翠花和城市人物的代表陈志婚姻从开始到解体，也就标志着两种文明在碰撞过程中艰难融合所付出的代价。
一般而言，婚姻分为三种：第一种即为双方都相爱的，自然会幸福；第二种是与爱你的人但你并不爱对方的人或是你爱的人但对方并不爱你的人结合在一起，只能算是凑合；第三种是双方并不爱对方，只是因为某种因素或者带有功利性原因结合在一起，这就成为婚姻的牺牲品了。而电视剧《我的父亲母亲》中陈志与翠花的结合，就包含了第二种和第三种婚姻的因素。七十年代城市学生响应*知识青年到农村去大有作为的号召，奔赴农村接受贫下中农的再教育。陈志就是这群知识青年的代表，出身好的知识青年都回城市了，而受父亲历史不清的牵连，陈志无缘回城，这时哨寨大队的党支部*的女儿铁姑娘队长张翠花爱上了陈志并向其大胆表白，毫无思想准备的陈志在各种人员的游说下，捆绑式地接受了翠花的求爱并到省城上大学。这种带有功利性和交换性质的婚姻为日后他们的婚姻裂痕埋下了隐患。
尽管爱情是美好的，甚至可以超越国籍、民族、肤色、文化、信仰、年龄，但还是有一定的条件的，最主要的是心灵相通，相互倾慕，发自内心地喜爱对方，才能走进婚姻的殿堂。我们从《我的父亲母亲》剧中的人物看，陈志是一个出身于知识分子家庭的知识青年，受过良好的教育，有严格的家教，聪明好学，正直讲原则，忘我工作，能深入基层为民办事，不滥用权力，不愿为官，一生最大的愿望就是做一名中学老师和从事文学创作，可现实给他开了一个天大的玩笑，越是不想为官，陈志却在官场上顺风顺水，步步高升。在现实生活中，尤其是面对翠花一家要求安排工作的，托关系上大学的，使得正直、为官清廉的陈志焦头烂额，无所适从，因为一方是对自己有恩的岳父一家，一面是违背自己心愿去无休止地求人安排翠花的侄子侄女工作、读书。陈志追求志同道合的爱情，对大学同学叶秀萝爱慕有加，却因与翠花有婚约在先，只好与自己并不爱的但有恩于自己及全家的翠花结婚，开始了新的生活。
翠花，一个没有文化的农村普通村姑，但性格倔强，敢爱敢恨，在她身上有着善良、勤劳、朴实、直爽、尊老爱幼的传统文化元素，对爱情执着追求，无私奉献、精打细算有些小农思想的人。她身上集善良、纯真、大胆、孝顺、无私奉献于一身，可惜没有文化，但她对陈志的爱是那样执着，深沉和无私、博大，容不得半点沙子，但她毕竟是在乡村里长大的，农民对生活习性传统的文明在她身上浸淫太深。因此很难融入到城市的文明生活中去。进城后始终不忘农民本色，与城市生活有些脱节。她深深地爱着陈志，无怨无悔为他做出牺牲。她所习惯的生活方式，比较多地是注重生存层面和物质生活，忽略了自身文化的欠缺和适应新环境生活的能力，缺少一种远大目标追求。只图相夫教子。这就导致与陈志的差距越来越大。就像两条平行线永远都不可能有交集。
由于两人之间不仅是文化的差距，在思想意识、为人处事、接受新生事物等诸多方面都存在差异，加上翠花的多疑偏激以及品行不正的马庆升的挑拨搅局，翠花妈一系列的跟踪行动，陈志无奈辞职选择去大学做老师，开始与翠花过着分居的生活，最后导致婚姻解体。除了文化和志趣的差异外，两个人之间的沟通不畅也有问题，陈志遇事不愿多说，不愿跟翠花解释，这样造成翠花更加多疑，两人从一开始就是属于翠花单方面对陈志的爱，而陈志是出于被动和上大学的机会交换来的，自然谈不上对翠花有爱，而是出于一种感恩，才不得已接受这桩婚姻的。在陈志的心中始终难以忘怀的是大学同学叶秀萝，他们有着共同的爱好，志趣相同，真心相爱，只是源于陈志已有婚约在先，只好放弃，但心中始终牵挂的还是但心中始终牵挂的还是叶秀萝，当翠花与唐天良结合后，最后促成了这对历经坎坷的有情人实现自己心中的夙愿。从某种意义上说，陈志与翠花由意外的原因而结合到双方缺乏真爱导致两人分手，虽不能说是“痴心女子负心汉”故事的演绎，但这种悲剧，不仅仅是两个人的悲剧，也可以说一个时代的悲剧，因为他们仅仅是时代悲剧的一个缩影而已。凸显了特殊时代和生存境遇下人们对生活的理解和思考，以及现实的功利性的选择对人生的影响。
客观理性地分析陈志与翠华从牵手到分手的过程，可以得出这样的结论：不管是哪种婚姻，重要的是两个人都处在一个层面上，要有共同的爱好，共同的语言，当然就如锦上添花，雪中送炭一样，更是恩爱美满，爱情婚姻讲究的就是相互理解和支持，需要平衡点。反之，就只能是中国式的婚姻——无爱的婚姻占主流。而翠花她是一个非常好的人，她具备了一个妇女所有的美德，伺候公婆，任劳任怨。照顾丈夫，无微不至。抚育孩子，细心体贴。无论干什么都是一把好手。陈志知道翠花和自己的差距，他也做过努力，改变翠花，也想和翠花好好过日子，可翠花的不自信加上家人的怂恿，终于葬送了他们本就濒临绝境的婚姻。陈志非但没有感受到翠花的爱带给自己多大的好处，反而成了一种负累，一种束缚。
这部电视剧告诉我们，爱情不是靠感恩或一厢情愿，而是要靠二人心心相通，靠感情联系，没有共同的语言很难走到一起，没有共同的兴趣爱好，也说不到一块。最重要的是夫妻二人要互相信任，彼此互相坦诚，互相留有自己的空间，多给对方一些自由，朋友往来，多一些理解，而不是猜疑。心中狭小，就光想着怨恨，最终会分道扬镳的。
爱情的真谛，在于追求精神的一致。电视剧《我的父亲母亲》，以下乡知青陈志与农村姑娘翠花近30年的婚姻，再次印证了这个尘封在人们记忆的碎片中，偶然浮现，又会略感刺眼的真理。精神上的差异和情感上的疏离，为以后近30年的婚姻生活埋下了动荡和不安的种子。《我的父亲母亲》是很多中国式婚姻的缩影。翠花就像当年流行的那首歌里的“小芳”，在那样一个青涩无悔年纪，她们爱上的不仅是那个知青陈志，更是一种生活方式，一种希望自己变得更好的可能性。因为二十世纪的七十到八十年代的中国，还处于城乡二元结构进一步强化的计划经济体制下，户籍、计划供应、城市人与乡下人在很多地方受到政策的限制，成为城乡不可逾越的一道鸿沟，当然翠花也向往城市的生活，也希望嫁给陈志能改变她农村人的身份，给家族添光增彩。因此并不会过多地思考精神方面的东西，只是单纯的*使然——一旦嫁了这个人，就要把他牢牢攥在手里，所以你会看到她们一路上都在痛苦地挣扎。陈志与翠花的结合是建立在不同的文化素质和不同的理想追求差异上的婚姻，只要他们的这种差距还存在，就不可避免地出现婚姻的危机。可能很多人一辈子都不明白自己为什么会这样。正因如此，该剧的最后，醒悟了翠花说出了这样的话：“是陈志让我明白了，在这个世上应该怎么活，怎么活才真正地像个人！正如编剧所阐述的创作意图那样：“通过这部戏，我想对中国过去的婚姻模式，或者说是对在影视剧中时常被表达的一种婚姻价值观进行反思。”寻回适合自己的爱情和婚姻。
其实捆绑式的婚姻在七八十年代可谓成千上万，真正自由恋爱组成家庭的可以说非常之少，先结婚后恋爱并不故事聚焦这样的两对婚姻，真正的意义应该是告诉我们，捆绑的婚姻没有幸福，嫁接的爱情并不会白头偕老。张翠花用自己的热情和无限的折腾换回了自省，爱一个人死心塌地，但这个人其实并不爱你，所以她最终选择了一个爱自己的人唐成良，也可说她最终找到了让自己满意的伴侣。当婚姻掺杂太多目的和功利性的话，这样的婚姻不是生活，而只能是交易。同样叶秀萝也没有选择，为了生活不得不向现实低头，明明不爱马庆升却违心地和马庆升结合，其实就是一种错误，无非这种错误一直在寻找一个无果的答案。现实的阴差阳错，将纯美的爱情扼*在摇篮里。张翠花的放手成就了陈志和叶秀萝有情人终成眷属的梦想，同时她也是拯救了自我，也只有唐成良让他感觉到自己是一个幸福的女人。
电视剧看完了，我还久久停留在剧情中，回味剧中人物的命运。但我不赞成导演对故事最后的团圆结局的处理。因为陈志对后来的翠花自谋职业，不再依靠陈志的光环自食其力，还是很赞同并尽力帮助的，当翠花生命危险时，他也表示重新开始，好好爱翠花；而年轻时的唐成良是翠花定亲的对象被翠花明确拒绝的，到晚年怎么可能会产生爱意走到一起？过于牵强了。翠花是那样对爱执着的人，又怎么可能放手让自己的情敌叶秀萝与陈志结合？导演一系列的处理，无非是不想让陈志背负上“痴情女子负心汉”的骂名，而又要表达爱情的高尚和“有情人终成眷属”的美好愿望而已。但效果适得其反。导演无非是想表达城市文化和乡村文化的裂痕是无法愈合的这样一种情愫吧！
