近日，迪士尼真人版电影《阿拉丁》上映，有细心的网友发现，在动画常以头巾和哈伦裤示人的阿拉丁原型，其实是个中国人，且故事中根本没有三个愿望限定说，也没有魔毯和可爱的猴子阿布，只是在一次次改编后，阿拉丁形象和神灯的设定才被重塑成现在的模样，多少有点出乎意料。

阿拉丁究竟是哪国人，灯神真的可以无限次满足主人愿望吗？关于阿拉丁和神灯，还有哪些我们不知道的冷知识，要回答这些问题，还得从《一千零一夜》说起……

电影《阿拉丁》（2019）剧照，该片改编自迪士尼同名动画《阿拉丁》（1992），它是1992年最成功的电影，在美国国内获得了约2.17亿美元，以及全世界约5.04亿美元的票房收入，获得众多奖项，真人版电影中，在埃及出生、加拿大长大的梅纳·玛索德饰演阿拉丁，威尔·史密斯扮演神灯精灵，预告一经发出便引起网友热论。（图片来源：视觉中国）

相传，很久很久以前，在古印度和中国之间有一个萨珊王国，国王山鲁亚尔公正廉明，深受百姓爱戴，当他发现王后与黑奴私通后，性情大变，不仅把王后、宫女、男奴全都*死，此后每天由他招来的处女也难逃被处死的噩运。当朝宰相有个女儿，叫山鲁佐德，聪明博学，为了拯救无辜少女，自荐前往王宫，以每夜讲故事的方式吸引国王，一个故事套着一个故事，就这样讲了一千零一夜，感动了国王，保全了性命，大大小小的故事在阿拉伯世界口口相传，形成了《一千零一夜》。

没有人知道故事的作者是谁，可能是印度人、波斯人，抑或是阿拉伯人。9世纪左右，《一千零一夜》手抄本相继出现，它们以阿拉伯文写成，故事框架差不多，只是在数量、内容、次序上有所区别。又过了几百年，17世纪末，法国人安托万·加朗从伊斯坦布尔拿到《辛巴达航海记》的阿拉伯语手稿，并将其翻译成书，出版发行，大受欢迎。

《一千零一夜》插图，描绘邪恶的魔法师来到阿拉丁家前，试图用新灯换旧（神）灯的情形，按照故事描述，阿拉丁是从小生活在中国中部某省的中国人，所以画中不乏中式房子和身着中式服装的中国人。（图片来源：视觉中国）

《辛巴达航海记》的成功让加朗看到了东方文学在法国的市场潜力，彼时正是法国读者对古典主义文学感到厌烦的时候，一些旅行家写的东方游记更受追捧。加朗手中刚好有3卷《一千零一夜》叙利亚手稿，趁势将其翻译成书，第一个印刷版本的《一千零一夜》因此诞生，它不是由阿拉伯文写成，而是十足的法文译本。

1740年加朗翻译的《一千零一夜》第一卷问世，很快成为最时髦的畅销书，过了两年，加朗出版了另外7卷，《一千零一夜》风行欧洲，依据加朗译本，《一千零一夜》被重译成欧洲各国文字。人们就着烛光贪婪地读着遥远东方的故事，不少行人甚至聚集在加朗家的窗下，对他的译作表示欢呼致意。