电影是对现实的最好的一种记录方式,它可以全面地反映出人们的生活和生存面貌。宋丹丹将一个坚强、慈爱的母亲形式展现的淋漓尽致。同时,导演塑造影片中母子两人的形象,其实是为了启发观众关于当代社会价值观的进一步思考。
除了老赵和拾荒女人,在影片中导演还塑造了许多形象鲜明的社会底层的小人物。在富人眼中,他们可能是卑微的、无知的,可是他们却有一颗柔软善良的心脏。犹如蒲草,虽然卑贱,却坚韧顽强。
隐喻意象下的人性之思电影叙事学理论尤为重视隐喻的作用,认为叙事是一个选择与组合的过程,而隐喻则是从思想观念的角度重新讲一个故事。在《落叶归根》这个聚焦小人物的影片里,导演多次使用隐喻来表达电影语言,促使人们从银幕上的悲欢离合中思考现实人生。
1、 “落叶归根”
关于影片名字,其实背后还有一段故事。据说影片原名《落叶》,赵本山在看完了剧本之后,认为《落叶》这个片名比较虚,最后导演张杨决定听取赵本山的建议,将名字改为《落叶归根》。
“落叶归根”,这是个非常能够代表中国传统文化的词汇。在家千日好,出门半朝难。中国传统的农耕文化和家国观念,促成了落叶归根思想的形成。在根深蒂固的传统观念的促使之下,故乡故土便成为远方游子心目中的“根”,是他们精神上、思想上的寄托和思念。

在影片《落叶归根》里,老赵和老刘是在外打拼的男人,是家里的顶梁柱,但他们同时也是远离家乡的游子。因为酒桌上随口承诺,老赵千里跋涉,也要将工友的遗体送回家乡安葬,好让老刘能够落叶归根。导演一方面让我们看到凝结在中华游子心中的故乡情,另一方面也让观众从老赵身上看到人性的光辉,感受到人与人之间深深的情谊。
2、车
“我们站在这个荒凉的世界上,我们是20世纪的众生*动在它的黑暗里,我们有机器和制度却没有文明,我们有复杂的感情却无处归依,我们有很多的声音而没有真理,我们来自一个良心却各自藏起。”
——穆旦《隐现》写于1947年
从深圳到重庆,这是一条望不到头的返乡路,既定环境下,车就成了影片中一个独特的意象表达。在《落叶归根》中,车隐喻着人性的对立,一面象征着人情冰冷的现代化社会,一方是朴质醇厚的乡村文明。
老赵一开始是将工友老刘伪装成醉汉带上大巴车,打算乘坐大巴车直接返乡。可是,当得知老刘是一个死人之后,车上的乘客不干了。衣着光鲜的女乘客叫嚣着让司机给她退票,车上的其他乘客也纷纷叫嚷着自己不能和死人坐在一起,“谁知道有没有传染病!”就这样,老赵和老刘被司机赶下了车。

老赵背着老刘徒步往前走,渐渐没了力气。他将老刘放到路边,假装他是心脏病犯了,可是过路的司机们都视而不见,没有一辆车愿意停下来搭他们一程。天色将晚,这时路过一辆开着拖拉机的老农,他看到路边的老赵和老刘,很是热心地把他们送去了医院。

影片中用车表示阶级对立的场景处处可见。大巴车和拖拉机、轿车和工程车的对比鲜明,其所表现出的人性的对峙更增添了影片荒诞的意味。伴随着现代文明成长的,不是精神的富足,而是道德的滑坡。而这,不禁让我们深思,所谓的现代化文明,究竟是社会的进化还是退化?
3、家
“我想要有个家,一个不需要多大的地方。在我疲倦的时候,我会想到它;我想要有个家,一个不需要华丽的地方,在我受惊吓的时候,我才不会害怕……”
在这条艰难的回乡之路上,老赵遇见过情场失意的货车司机、无儿无女的孤寡老人、辛苦供儿子上大学的拾荒女人、远离家乡开店的发廊小妹等一个个鲜活的人物。现在看来,《落叶归根》就像是一条珍珠项链,老赵背尸返乡是串联起珍珠的那根线,在这根主线的牵引之下,我们看到了处于社会底层的芸芸众生。
在影片中,其实每个人都缺少一份归宿感。老刘一直在外面打工,早已和家乡亲人失去联系,可仍想着“落叶归根”;火车司机漂泊在外,可是却一直想要找回昔日的爱人;无儿无女的孤寡老人在活着的时候自己给自己办葬礼,其实也是为了感受有家人陪伴的滋味;拾荒女人在养大自己的孩子后,最想唱的歌就是《我想有个家》,那一刻,她忍不住哭了。

