星野溺水片段

在星野溺水一段，镜头随着星野沉浮，此时古老的歌谣正不紧不慢地响着，同伴的嬉笑就在不远之处，但隔着一层蔚蓝色的水光，星野却命悬一线。观众仿佛能渗入星野的感官，感受到那一刻的星野的窒息感和面对死亡时的孤独绝望。

这种“共情”会诱使观众不断去探索、深挖星野内心的蜕变，而不是单纯的去围观一个暴力少年的诞生。

我们可以对比一下星野和《少年的你》中的魏莱，这两个人物都是施暴者。但《少年的你》以陈念的视角来展开故事，所以我们很难关注到魏莱的内心世界，她为什么作恶？她的动机是什么？从某种层面上来说，魏莱是“失语”的。

但是在《关于莉莉周的一切》中，“一切人物皆可说话”，导演试图尽可能客观地去呈现每一个角色，用大量的主观镜头，让观众进入每一个角色，感受每一个角色，去理解他们身上一切的可能性。

同样是围绕校园霸凌的话题，讲述青春的残酷。《少年的你》和《关于莉莉周的一切》其实单从故事来讲，非常相像，但有趣的是，两个故事正好一横一纵，切向不同的方向。

《少年的你》为我们呈现了一个完整的故事，最后陈念和小北成功赎罪，走向新生，故事带有明显的社会意义。导演曾国祥曾经说过，他第一次看着故事，就被吸引，希望“电影能够给大家带来一些反思”。希望“校园霸凌”能获得更广泛的关注。而电影片尾得字幕也告诉我们，随着社会各界得努力，这个问题正在得到解决。

这个故事启发我们的是，作为社会的一份子，我们应该做什么来预防、阻止此类事件的发生，让更多的孩子免于陈念和小北的命运。

而《关于莉莉周的一切》塑造的是一组少年的群像。电影通过校园霸凌这件事情，呈现的是少年群体独特的心路历程。影片的最后，留下一个开放式的结局，莲见*死了星野，获得了暂时的宁静，他将面临怎样的未来，影片并没有交待。它真正想探索的其实是人性的挣扎和蜕变。莲见曾是最不愿使用暴力的人，但最后，他用最暴力的方式，才换来了内心的平静。

在去年周轶君执导的纪录片《他乡的童年》中，曾经提到日本的校园霸凌。日本的弘田阳介博士曾说，“（日本）几乎不存在没有经历过霸凌环境的孩子”。“校园霸凌”不是一种独立的现象，它与日本的民族性、集体意识是不可切分的。

“青年群体作为社会精神文化层重要的组成部分形构着一个社会未来的价值取向和伦理定位。在日本这个特定的文化圈里，日本教育从小所灌注的危机意识让日本的年轻人背负着沉重的生活压力和精神压力，特定的岛国文化给予了这个特定的精神群体有限的生存空间。在传统和未来之间，青年群体处于价值抉择和观念碰撞最为激烈的层面”。

——陈明华：《浅析日本电影的本土化叙事策略》

《关于莉莉周的一切》展现的不仅少年成长的困境，也映射了日本民族对于生存精神、生存法则的选择与适应。莲见的身上体现着鲜明的日本式的“菊与刀”式的精神：顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又懦怯。面对对立的强大势力，他们总是保持着温和服从的态度，但是最后却有着残忍而坚决的反击。对于生存，他们向强者臣服，同时又有着鲜明的叛逆精神。星野则更为极端地直接将生存的意义述诸于武力的征服。对于年轻群体的关注，映射着时代交错中青年人深层精神心理中的迷失与守候，也映射了现代日本现实社会的集体迷惘中，对暴力、对强大依附的渴求同时又不断叛离的矛盾心态。

两个同样是关注校园暴力的电影，分别从社会和人性两个层面，切开了这一现象的深层内涵，在岩井俊二美不胜收的镜头下面，是星野沉重的压抑、莲见的绝地反击。将两个电影对照来看，带给我们的，不仅是视听上的享受，还有更立体的反思，更全面的思考。