中国文学最繁盛的时期是唐宋，而欧洲文学最繁盛的时期是18、19世纪，天才、名家都跟说好了似的扎堆上场，经典名作层出不穷，共同组织了一出文学的狂欢。木心说：“19世纪想起来真是音乐、文学的嘉年华！”福楼拜、托尔斯泰、巴尔扎克，雨果、狄更斯、契科夫、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基，这几个名字至今响彻寰宇，回声不绝，他们就像一颗颗明珠堆聚出整个欧洲文学的顶峰，营造出空前的文学盛况。

法国人儒勒·凡尔纳就出生在这样一个欣欣向荣的文学时代，他被誉为“现代科学幻想小说之父”，其耳熟能详的作品有《海底两万里》、《地心游记》、《格兰特船长的儿女》、《八十天环游地球》，其中不少已经改编成大热电影，即使在100多年后的今天依然圈粉无数。

在众多作家中凡尔纳算是独树一帜的：相较于通过作品反映人性或者承载更大的社会意义，凡尔纳更热衷于基于科学理论研究展开大胆的、合理的想象，拓宽知识的边界，并且以独特的前瞻性创造了科幻小说的最高境界：将科学幻想变成科学预言。

比如凡尔纳最声名卓著的小说：《海底两万里》，其内容用一句话即可概括：三个人历时10个月于海底巡游2万里的所见所闻。单从小说人物的设计来看实在是简单到有点偷懒：身负血海深仇因而与世隔绝的尼摩艇长；博物学家阿罗纳克斯教授和他的忠实的仆人孔塞伊；以及刚烈粗暴的捕鲸手内德。他们之间没有复杂纠葛的爱恨情仇，也没有因利益交织而触发人性的碰撞，真正撑起整部小说的，是凡尔纳对科学技术的神奇幻想，以及对整个深海世界和海底生命的奇幻展望。

别的不说，就说《海底两万里》中的深海潜艇鹦鹉螺号，当时世界上还未曾出现过潜水艇，凡尔纳即在小说中创造出这样一艘钢铁怪兽，并且一本正经、有理有据的将潜艇的动力来源、科学原理、能量转换等等有模有样的写出来，让人一方面不得不佩服凡尔纳的博学，另一方面又拼命想求证这样的东西是否真实存在。这种虚虚实实、真真假假的缠绕更为作品增添了一种神奇的魔力，引得无数人去验证和研究，又由此衍生出许许多多的可能，比如潜水艇的发明者西蒙·莱克在自传中的第一句话就是：“儒勒·凡尔纳是我一生事业的总指导！”；海军少将伯德在飞越北极后说，凡尔纳是他的领路人；气球及深海探险家皮卡德、无线电的发明者马克尼都一致认为凡尔纳是启发他们发明的人。就像法国利奥台说的：“现代科学只不过是将凡尔纳的预言付诸实践的过程而已。”

名著经典能够百世流芳无非是走了两条路：一条是向内的，通过人物和情节引发共鸣，让读者看到自己，引发反思，达到教化人心和自我认知的目的，比如说福楼拜的《包法利法人》在法国出版时轰动一时，曾有报纸刊登一副漫画，正是福楼拜站在手术台前解剖包法利夫人，以幽默的方式反应了福楼拜对人性挖解的精准和深刻；另一条是向外的，更关心未来的无限可能，破解神秘的未知，表现出人们对外部世界探索和求知的*，比如凡尔纳的《海底两万里》，作品流传于世的百年间见证了科技从幻想到现实的发展历程，激励了无数探索者对世界的未知领域发起挑战！

凡尔纳除了被视为科学界的预言帝受到大家的追捧，其作品的价值在更广阔的层面上发挥着重要的作用：它引导人们跳出自己的圈层，建立更加宏大的世界观和生命观。木心说：“宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。”凡尔纳的科幻小说无疑为大家提供了一副观察世界的眼睛，从天空到海洋，从地表到地心，他倾注毕生的精力，试图带领读者认识世界，了解生命。

凡尔纳极善于将角色放入极端的境遇中，使之失去作为人的绝对优势，从而平等的面对地球上的各种生命形态。比如说他在《海底两万里》中创造了深海潜艇鹦鹉螺号，主角们被囚于其中，却也因此有机会见识到深海中的神秘世界：凶猛的角鲨、善良的儒艮、繁茂的海藻、珊瑚、活跃的火山、消失的亚特兰蒂斯古城、葬身大海的船只。在孤绝的深海中，生命展现出它最自然、最原始的样子，很容易让人感到自我的渺小和造物主的伟大，并在赞叹中建立自己的生命观。

因为知道世界是无限的，生命是丰富多样的，因此我们对万物多了一份尊重和敬畏，对生命更加珍惜和仁慈，如此联想至人生的历程，自然也会对个人的际遇抱有一种宽容之心，这样自上而下建立的人生观才是真实恳切的，站得住脚的，不至于人云亦云、自欺欺人。

阅读可为消遣，也可为提升个人的智识。如为消遣，大可以打开手机，刷出各种短、频、快的网文来满足一时阅读的快感；如为提升个人的智识，启发一点思考，那就找一本名著静下心读，不论是向内剖析人性还是向外探索世界，总归是开卷有益。就像《海底两万里》，可做的笔记很多，可延展的科普知识更多，若是认认真真把里头谈及的科学技术和原理理解透了，用上一年也未可知，而正是这样一个过程，让阅读经典变得尤为可贵。