中国传统文化源远流长，既有封建糟粕，也有艺术瑰宝。在那些看似荒诞不经的民间传说故事背后，往往隐藏着鲜为人知的大秘密。

《愚公移山》的故事在中国可谓无人不知，无人不晓。讲的是古时候有一位名叫愚公的老人，家门口有两座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，进进出出非常不方便。

为了方便大家出行，愚公带领家人开始搬山。可干了很久，大山也没有什么变化。

有一个名叫智叟的老头，嘲讽愚公：“你这么大岁数了，怎么可能搬掉两座大山？“

愚公回答说：“我虽然老了，但是我还有儿子、孙子，子子孙孙无穷尽也。山上的石头再多，却是搬走一点儿少一点儿，只要有恒心，终有一天搬平！”

智叟无言以对，而愚公的行为也感动了玉皇大帝，派两名神仙到人间去搬走了王屋山。流传下来这么一段神奇的传说故事。

《愚公移山》出自战国时期的《列子·汤问》，虽然文中提及的王屋山和太行山都真实存在，但这终究只是一个传说故事，王屋山从始至终都没有被移动过。从两亿多年前诞生到现在，一直扎根在原处，漫随天外云卷云舒，寸毫未动。

王屋山地处黄河流域，主峰海拔一千七百多米，因为轩辕黄帝曾在王屋山上祭天，而后击败了蚩尤，王屋山的主峰也被称为天坛，成为道家圣地，留下三大谜团。

王屋山最宏伟的建筑当属阳台宫，供奉着道教第一正神元始天尊。然而令人奇怪的是，阳台宫一反常规，使用了只有皇帝宫殿才能使用的多重斗拱，以及采用了云龙装饰花纹的藻井，连支撑大殿的石柱也都通体雕刻着云龙图案，不仅如此，就连山门和屋檐上都是龙的图案。

在中国，龙是帝王的象征，像这样的龙柱只能是皇宫专用，王屋山即便是仙山也不能僭越，要知道这可是僭越大罪，轻者流放，重者*头。

为什么道士敢冒风险，擅自使用龙纹呢？

唐玄宗李隆基在位期间，十分推崇道教，有一次召见了著名道士司马承祯。安排他在王屋山上修建一座皇家道观。

作为一名道士，司马承祯不仅通晓科仪，还精通风水之术，从女皇武则天到唐玄宗李隆基都曾多次召见过他。