电影《潘金莲的前世今生》，改编自李碧华原著小说，该片于1989年9月21日在香港上映。讲述的是千古第一淫妇潘金莲，入阴曹地府时，不甘前世仇怨，推翻孟婆汤，一跳入轮回。时间到了1966年上海，金莲转世成单玉莲，原来的张大户也成了章校长，武大郎成了武汝大，武松成了武龙，西门庆成了Simon，时过境迁，不同的人，却似乎又经历着同样的事，悲剧还是悲剧。

单玉莲在新的人生中，还是一样，被章校长强暴，嫁给武汝大，不能真正被武龙勇敢去爱，也还是一样，似被宿命主宰，与Simon发生了关系，一生在四个男人上耗尽了心血，最终消亡。影片最后，武汝大一人活了下来，Simon被武龙打死，而武龙，被玉莲开车撞死，最终，武龙和玉莲在漫天火光中，一起离开人间。

看到这里，影片也结束了，心里的唏嘘却久久不能消散。重活一世，如果经历同样的事、遇见同样的人，遭遇同样的苦难，经历同样的结局，还能叫重生吗？这只是一种自我折磨罢了，不如放下。

下面，我从剧情入手，跟大家一起赏析这部影片的深远意义。

一、带着怨恨转世，尽被怨磨彻，再度人生，不过是再尝苦楚

故事在一段清冷的音乐声中开始，红的是血，一滴一滴，落在整片黑暗的背景上，配着寂静的敲木鱼声，空旷中显出无尽凄凉。

视角转到麻木往前走的人身上，一个个披头散发，衣着素淡，只一人，身着粉色长袍，艳红的小鞋，包裹着三寸金莲，一步步走上锁链，走向独坐石台的孟婆。

孟婆递上一碗孟婆汤，金莲说：‘这茶怎么又酸又咸？’孟婆答：“世事就是又酸又咸”。

这是经历无数魂魄轮回命运后得出的感慨，人生在世，不过是一幕幕重演的悲剧，交叠在一起，就成了无数个不同的人生，想要脱出轮回，必先经历轮回，在轮回中锻造历练，没有试炼，心性不够坚韧，也不会去反思一生，那么，重复的一生，还要再过吗？

开头，便起了苍凉的调子，这注定是一个悲剧。

孟婆给金莲忘川水

金莲推开孟婆再次递来的孟婆汤，大喊：“我要报仇！”只见她目眦欲裂，似带着前世排山倒海的怨念。接下来孟婆劝诫：“劝你莫生怨，怨深难解结，一天结成怨，尽被怨磨彻。人生一场梦，梦醒莫寻怨。改头又换面，冤念不可诉。”

被仇恨蒙蔽双眼的金莲，满含怨气，拒绝喝孟婆汤，自入轮回。连翩飞的裙角，也不带一丝留恋，随风消散在视野中。

二、音乐中两世的复现，以及象征手法的运用：一切似幻似真，人生如梦幻泡影，如露亦如电

本片最大特点就是加入了森然诡异的音乐，因为金莲没有喝下孟婆汤，她带着前世记忆而来，现世的玉莲常常莫名其妙看见古人，做一些她自己都无法控制的事情，每当玉莲要与前世合一时，诡异的音乐便踩点似地响起。

1.缠足或舞鞋，不过是换了种方式的束缚，注定身不由己

时间来到1966年上海，玉莲是上海歌舞团的成员，是《红色娘子军》的一员，她独自试穿新鞋时，音乐声起，她的口中不自觉流出一段从未学过的小曲，那用芭蕾舞鞋包裹的脚，似乎是前世潘金莲缠足的影射，落入了轮回，却还是逃不过命运，无论缠足还是穿芭蕾舞鞋，本质上都是一种束缚，这种束缚，是时代赋予的。舞鞋和缠小脚，都是象征，象征束缚、不自由，以及人物的无奈与悲凉，一生被人左右，没有自我。

前世，是社会习俗，现在，是生活环境，此时的小脚，似乎已经成了一种无法摆脱的烙印，刻在每一世的身体上。