01

七月半的时候碰到位熟悉的村里人，确实岁月催人老，一晃他说已经八十多岁了，虽然看上去身体康健，但他似乎藏了一肚子的不如意，话还没说到几句，他便摇头。

老人有三个儿子，一个女儿，早年他的一位大儿子在外面混得风生水起，周边村子都很有名。其他子女也相当不错，都在外地有单位。那个时候在村里，他成天跟人说自己子女在外工作的事，以子女为傲，也是他最得意的时候。

我也顺便问他，怎么没跟着子女生活。他直摆手，开始不肯说，过了会叹了口气。他说，自己就是一个臭老头，没人喜欢，还是乡下好，没人嫌。子女们也都推来推去，只愿意出钱，谁都说自己不方便，因为去谁家养的问题，子女们闹得不愉快，他便心一横，决意谁家也不去，就住在乡下等到终老。

老人又叹息地跟我说了一番话，他反复说，其实要子女干啥呢，不就是人家说得好，有后代，传宗接代，要我说没啥好，有出息的子女可能不在身边，陪不了。没有出息的子女能够陪在身边，日子过得不怎么好，老了还要为子女奔波，累了一辈子。说什么孝顺，也要子女日子过得好，还要看子女有不有这个心来孝敬。所以，人老了自己手上要有钱，不求人，自己料得好自己，子女吗，就是个名，别想太多。

听了这番话，复杂的心还是有些理解和想法。

02

在过往的意识里，子女既是传承，又是父母老后的依靠，就是常听到的那句“老有所依”。

老了能不能够依，依不依得到，可不可以依，确实是个复杂的现实。

为人子女起初都有这样的心，父母给我们生命，老了咱们就得好好孝敬他们，这是一种回报，更是感恩。只是当人活到一定层次，活到了一定岁数时才发现，活成了父母走过的岁月时，当初的那个懵懂的自己，被生活和现实改造后，大多会背叛自己的初心，无论是有心无力，还是有力无心，很多会变得软弱无力。

有人说，子女有子女的难处，这话不无道理，怎么理解因人而异。评判对与错，亲情之间从来就谈不上对与错的问题，只有做与不做的结果。

回过头来看，父母养子女千万个无理由，必须得养，还会尽心尽力去养好。而对于子女养父母，从来就是个不愿意谈，不想触及的东西。曾流行过这么一句话，“父母双亲能够养大一群孩子，可是长大后的一群孩子却养不好一对双亲”，这到底是不愿养、不想养，还是根本就养不起、养不了，各家自有各家的说法和做法。

03

我们每个人都会老，谁也逃不出这个现实。老了，似乎注定要人来养，不说养，至少有人服侍。毕竟到了年岁，腿脚不灵便，有些人生活自理都难，若是没有人来料，很难想象会是什么样的结果。

而换句话说，咱们平日里都爱脸面，要面子。家里有老人，都希望别人说自己是孝子，挂个名就不一样。

穷苦的日子，大家都挤在一起，老了总有人在身边，虽然生活不怎么样，但心里还是乐呵。等到日子过好了，都在为生计跑路，跑得远的离家千万里，一年难得回家几次，带个老的在身边自然不合适，平日里经济上确实不缺，而老了的人也用不了几个钱，守着钱干着急。

条件好的子女请个人来料老人，条件不好的，也只能老的自保，除非硬是住进了医院，不得己才有人勉强陪护，绝不能长了日子久了天，“久病无孝子”，要不然子女也会陪出毛病来，陪出脾气来。

当下老人，有工作的有退休金，没工作的大多买了社保，少之又少的完全靠子女保障。所以，很多老人便也只能适应孤老的生活，只能叹息子女有子女的生活，不打扰子女，实则是句无奈的自慰。

说到此，有人肯定会说，那还不如不要子女。此话不对，子女是繁衍人类的基础。要子女的意义既有社会责任，又是人最基本的一种社会担当。有了子女就会自觉承担起家庭、社会责任，为这个社会努力贡献。而子女在某种意义上来说，又是对我们自身的完善和延续。子女的孝，一方面来自家庭教育，一方面来自子女自身对社会的一种责任。很多东西要以积极的思想，应对消极的现象，还有老人自己有一种乐观向上的心，从而更加吸引子女自觉自愿来到身边。

当然，子女确实只是个名，无非在对待上各有不同，一辈子辛苦为子女，终老也不见得能够图到子女什么，这确实是事实，一代代如此。