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徐敏豪《大师论》今日头条思想录集锦（95）

《因应论》

论道德与法律的辩证关系

徐敏豪大诗人

2019年2月25日周二06:40在今日头条手机写作完成发布起草稿

当日09:37完成发布第一稿

道德与法律，作为人类社会生活的共同言行准则，如影随形、相伴相生、源远流长。正确厘清两者之间的辩证关系，联系与区别，对当今中国与世界人类，具深远史实意义。

1.何为道德

道德，即天道，是“三序天地人”天道、地德、人伦的简称与缩写，是人类社会生活中，人们必须遵循的共同言行准则与规范。此为道德内涵。天道，正确处理天天、天地、天人、地地、地人、人人6者关系。此为道德外延。所有一切道德范畴，虽纷繁复杂、门类众多、包罗万象，但“九九归一”，皆可归结于此。天道属天地自然系统，是地球人类共同生活的最高言行准则。天道，天人合一、顺天应人、顺昌逆亡。大道至简，道法自然。古今中外，概莫能外。

2.何为法律

法律，是人类社会生活中，人们必须强制性共同遵守的言行规范。是强制性要求人们共同遵守的，正确处理天道、地德、人伦“三序”，即天天、天地、天人、地地、地人、人人6者关系的言行准则。此为法律内涵。其外延，按人类社会范围，可分为国家、国际、全球世界人类等；按国家内不同层次，可分为宪法、专业法律、地方法规、政府规章制度、规范性政府文件等；按专业领域，可分为宪法、实体法、程序法等，不一而足。

3.两者关系

（1）至尊。道德，即天道，为所有一切人类社会生活，必须严格、共同遵循的最高准则。为何？因天道，天人合一、顺天应人、顺昌逆亡。古今中外，概莫能外。

（2）母子。道德为母，法律为子。道德为法律旨归，法律为道德延伸。道德与法律，“一体两面”。道德为正、为阳，法律为反、为阴。《道德经》有云：一阴一阳谓之道，反者道之动。道德正向引导，法律反向惩罚，相辅相成、相反相成、殊途同归。

（3）软硬。道德“软约束”，通过人类社会舆论，规范人们的社会生活言行。法律“硬约束”，通过强制性法律体系（包括各类法律、政府规章制度、规范性政府文件等），规范人们的社会生活言行。皆旨归作为规范人类社会生活的共同言行准则，遵守者受到肯定、鼓励与嘉奖，是两者之间的联系。两者的区别在于，道德通过社会舆论“软约束”，法律通过强制性法律体系“硬约束”；违反道德重在教育、帮助改正与矫正，警示他人与社会公众，引以为戒；违反法律及其体系重在惩罚、违者必究，既教育、惩戒当事人，又警示他人、社会公众，以儆效尤。道德与法律，约束的软与硬，并非一层不变，而是随人类社会生活需要，不断作出调整。人类社会共同生活中。道德与法律，总量不变、物质不灭、能量守恒、此消彼长。即道德风尚越好，法律则越趋于缓和、软化、窄化，反之，法律则趋于严峻、硬化、泛化。调整前后，约束软硬的“临界点”、“分水岭”、“标尺”随之而变。在国别、国际、全球世界人类，亦然。古今中外、概莫能外。

结论：道德，即天道。天道，天人合一、顺天应人、顺昌逆亡。天道，正确处理天道、地德、人伦“三序天地人”，即天天、天地、天人、地地、地人、人人6者关系。道德为法律及其体系之母、之源、之根本，法律为道德之子、之流、之延伸。道德通过社会舆论“软约束”，法律通过强制执行“硬约束”，随人类社会需要不断作出适应性调整。道德与法律，总量不变、物质不灭、能量守恒、此消彼长。即道德风尚越好，法律则越趋于缓和、软化、窄化，反之，法律则趋于严峻、硬化、泛化。调整前后，约束软硬的“临界点”、“分水岭”、“标尺”随之而变。国家、国际、全球世界人类，亦然。古今中外，概莫能外。

问题导向、忧患意识、从善如流，已成当今中国重大国策。本人作为国家与城市“思想库”、“智囊团”一员，郑重建言、抛砖引玉，职责所在、责无旁贷、不辱使命，担当光荣。春秋笔法，任重道远。□

【作者简介】武汉市社科院副处、副研，“得天道”大哲、大诗、大书、大师、大医，1960.10.25武汉市二医院生。苏州人，吉林大学工管、市委党校在职经济硕研班毕业，曾任教、任职于：武汉理工大讲师、市政府政研室副处,平安、泰康人寿省公司高管高级经济师。曾任国家社科基金课题常务副组长、第二负责人、第二主编；在全国省市报刊发表论文多篇，出版论著多种，有专著《管理经纬》。创作诗词联等逾万首，具国内外重大影响。本人研究与创作成果，敦促转化为最新国策，据不完全统计，近几年来累计第553项，2018年度累计第152项，2019年度累计第266项。手机：13971410246；*xyc12303。