题目这句话出自国学大师季羡林所著散文集《悲喜自渡》中的“悲喜自渡，他人难悟易误”一语。它的意思是，自己悲伤欢乐的缘由只有自己能懂，别人虽然能看得出你的伤心或欢乐，却无法从内心上去体悟，所以容易产生误会。我认为，其实这句话还包含了做人必须自己渡自己、自己拯救自己，不能对别人的帮助抱有厚望的另外一层意思。

佛教认为，万般皆苦，唯有自渡，逆境是人生的助缘。生活中不如意事常八九，人生的道路注定坎坷，每个人都会在不同时期遇到了这样或那样的困难和挫折，这是老天对每个人的考验，挫折越大，成长越快，未来的成就也越大。这种磨练是对心灵的鞭挞，你只有在极度痛苦中才能觉醒，才能增长智慧，所以没有人可以真正渡你，即使有幸碰上贵人，他们也只对你援手提携一下而已，同甘共苦是不可能的！而且生活中你还要承受住人们对你渡劫的各种误解甚至于对你落井下石。也许季先生上述之言就是为了给人们一个提醒。吃苦就是吃补，每个人只有吃得苦中苦，方为人上人。现实中，有些家境殷实的父母喜欢将孩子们视为掌上明珠，舍不得让他们受苦，这样表面上看好像是爱护，实际上是在培养一个长不大的傻子，既违背了天意，也使他们枉来今生。这难道不是扼*人生的伤害吗？所以，明智的父母对孩子从不溺爱，不管家贫家富，都要让他们经历生活的痛苦磨练，并从中自渡。只有实现了自渡的人才能说明其已经长大成人！

佛祖本是一位王子，可是他却放弃了锦衣玉食的生活，出家苦修，最终证得圣果，彻悟人生。当时，周围的人对他的出家行为都很不理解，因为外人无法去身同感受佛祖的内心世界，不能体会到他当时正在备受侧隐之心的煎熬。佛祖非常清楚，他只有亲身经历苦难才能去渡己渡人。我们一般人没有佛祖的睿智，更不可能去体悟他人的真实情感，却可以做到了冷暖自知，因此自渡是可以实现的。在自渡的过程，你或许离不开贵人的扶持，但切不可将自渡的希望寄托在别人的身上。