浊漳河如其名，源于山间，冲刷于长治盆地的河滩谷地，蜿蜒于十二个县区的丘陵和黄土覆盖山区，不经意间挟带着大量泥沙，从平顺候壁太行绝崖间入涉县和源于晋中北部干石山区的清漳河，在合漳汇流后，扎入华北平原，溶入中原大地。河分冀豫，远界齐鲁，于津门碣石北而归注渤海，而被称为小黄河。
这条源于上党的河流，不经意间佑证了古人的一句话：”得上党而望中原”。事实上，无论是山川河流的走向分布，还是历史上军事战略上的部署，无不在印证着“得上党而望中原”不是简单的一句话而有着深刻的历史经验和教训。
确实，无论是春秋战国时代秦赵之战，还是三国时期曹孟德两度太行山征战，无不说明了上党这块高地的在历史择局关键时刻的战略性。
神农尝草、女娲补天、羿射九日、精卫填海，这一篇篇奠定中华文明基础的社话传说都起源于这里，无不说明这方土地的历史深厚。
也许，上古时期的先民们在洪水退后的一个时期就随漳河沿流而下太行山，在中原地区枝开叶散。进，可下中原，开建基业；退，可入太行山区依天险，休生养息。于是，就有了*神白起为杜绝赵国东山再起，坑*三十万赵国军民；一代枭雄曹操两上太行山征伐力破壶关城。
即使两千多年后，站在长平古战场遗址看看那累累白骨，那种悲壮和惨烈油然而生；再读曹操的乐府诗：“”北上太行山，艰哉何巍巍，羊肠坂诘屈，车轮为之摧。”不由得感叹，无论古今，尽管跨越将近两千年，太行山在军事家和政治家眼里的地位都出奇的一致。
要不，怎么会有近代八路军总部驻扎在上党盆地，漳河之衅，在太行山区开辟敌后根据地，进行保家卫国抗日大生产了，留下了一个又一个军民鱼水情的故事。
八路军在*说的这个有米有鱼的好地方，扼守上党，相后建立了晋察冀边区和晋鲁豫抗日根据地，拱卫吕梁山南侧黄河彼岸的延安，牵制平津。多年后，沿漳河下涉县，入邯郸，攻冀豫，进平津，从而解放全中国。
“得上党者望中原，得中原者得天下”。共和国的建立和人民军队的壮大成长的历程，再一次的验证了上党高地的重要和古人的前瞻以及智慧。
与外地人聊天，一说起山西，他们第一印象就是是个煤炭大省，感觉除了大同云冈石窟、平遥古城和一些深宅大院就是那公路上连绵不绝的拉煤车。他们忘了曾经有四个字概括了山西，展现了山西在历史上的绝代风华，浓缩了山西的山川地理环境和人文历史。
这四个字就是“表里山河”。表里山河，透露着一种山河的不经意间的磅礴和人文内敛的霸气。
西侧的吕梁山随黄河山水相间，无论是那鲤鱼跳龙门的黄河龙门还是那天下黄河第一湾的老牛湾，都无时不刻的证明着山西与黄河文化的一脉相承；五岳中的北岳恒山屹立和四大佛教圣地之一的五台山并存，都在彰显着千年的历史长河中的山西在中华精神信仰中的图腾地位；东侧巍峨太行山水傲视千里中原，深藏在深山的古建民居无不展示着山西曾经的富足。
吕梁、太行两山夹一汾河，这表里山河的背后就是那皇天后土的凝重。
煤遮蔽了近代山西的眼，也给外界带来一个假象，那就是山西的输出的只有煤，造成意识上的肤浅。但从晋东南长治，这个中国第四产煤市来看，输出的不仅仅只有煤、还有那水，无形中支援着山下河南豫西的发展，在无奈中看着山西与山下河南、河北的差距一天天加大。
长治在北方是个相对富水区，河流全部外流，境内的大型水库都集中在上世纪的五十年代末期建立。天下第一渠林州红旗渠的渠首在长治市平顺县。本世纪初，北京大旱甚至通过漳泽水库调水到河北最后输水到官厅水库解首都之渴。
这个藏山蕴水的好地方，不缺人文也不缺古迹。不管是在太行山大峡谷还是沿漳河逆流而上，古建民居随处可见。从后唐到元明历代古建荟萃可见，天台奄.、金灯寺、法兴寺、崇庆寺随便一个，都在中国建筑史界如雷贯耳。也难怪，毕竟晋东南集中了中国现存宋辽金古建的百分之五十，还不算那随处可见的明清古建。
深山藏古寺，古寺伴老村。倚临漳河，沿河村名带漳的村庄比比皆是。从源头太行山上山西境内到河南、河北沿漳河的一系列漳源、临漳、交漳、漳移等带漳或重名的村庄，都在字面上透露出和漳河的关系，一衣带水、相生相息。
无论在历史上，还是改革开放以前，山西的富足都是山下河南、山东甚至南方江淮流域江苏、安徽在灾荒年逃荒的首选。在山西，尤其长治，有的县甚至三分之一是山东人、三分之一是河南人。这也是漳河之源在灾难中，对漳河流域沿途人民的容纳。
在上世纪六十年代后期，源于水系，漳河和海河终于有了再一次的真正的文化和地理交集。随着建设三线建设，随着太行锯业和省建三公司从渤海之滨的天津搬迁到长治，大批天津人的涌入太行山这个小城，给海河之源的长治带来不少活力和文化碰撞。那个时候，长治无论是元宵街头文艺汇演还是新春职工展演，都少不了几场带津味普通话的节目。有些文化程度高的津门儿女甚至走上当地讲台为学生解惑授课传播知识，直接提高了长治的教育质量。
当讲到“君住长江头，我住长江尾”，这些来自海河之畔的老师们总喜欢说，长治和天津的关系无论在时空上还是地理上都隔绝不断，不说什么，只要城西边的那个漳泽水库一旦溃坝，漳河一路携水冲下太行山与豫冀交界岳城水库的水一汇合，天津城肯定被淹。
到底能不能把天津城淹没掉，学生们不探究。但这个说法却不知不觉的消除了普通话与长治土话存在隔膜拉进了老师和学生的距离，更让处于远方海河的那天津在模糊中变的清晰。
随着时间的扩散，天津包子和天津大麻花也成为长治八一广场和长北太锯厂周围的一种常见小吃，搭配着本土的豆浆、豆沫和小米粥，成为街头一景，这也算是海河文化和漳河文化的一种融合。
这种现象直到上世纪九十年代中期，随着煤炭经济的一支独大，其他产业的衰败，慢慢的省建、太锯进入了一个停滞期，不少天津人都离开了长治，就是有些没有离开的也基本以老年人为主。
但是，无论是长治还是曾经在长治生活过的天津人，相信对他们来说，曾经的同事、同学都是记忆中不会忘记的一个组成，是生命中不可磨灭的一个阶段。
然而，劣势恰恰是三家铁路局，处在三家铁路局末梢，又偏离山西南北主轴，位置在东南，长治于是成了奶奶不疼、姥姥不爱的地方。太局顾不住、北局顾不了、郑局顾不上，造成客运火车没几趟。
无论太局还北局运行到长治，只有进郑局管线进河南到郑州大动脉才能南下。郑局没有路图，太局、北局也干瞪眼，再加上长治地处晋东南山区，不在这两家主路上所以这两家铁路局一个顾不住、一个顾不了。
那郑州铁路局的顾不上呢？长治地区的长治北火车站是郑州铁路局管段内的第一货物大站，年发运量占到整个郑州铁路局的七成。晋东南弹丸之地能占这么大的比例也就是意味着通往河南这条铁路基本以货运为主，为保证货物发运量只能压缩客运线路来让路。所以说郑局顾不上，忙着发煤呢，毕竟山西五大煤企集团晋东南就有两个，还不说其他动辄百万吨起点的煤矿。
