（一）（2022山东·菏泽中考）阅读下面的文官文，完成下列各题。

ㅤㅤ【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒*鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

（陶渊明《桃花源记》）

ㅤㅤ【乙】郗公值永嘉①丧乱，在乡里，甚穷馁。乡人以公名德，传②共饴③之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食，乡人曰：“各自饥困，以君之贤，欲共济君耳，恐不能兼有所存。”公于是独往食，辄含饭著两颊边。还，吐与二儿。后并得存，同过江。郗公亡，翼为剡县，解职归，席苫于公灵床头，心丧终三年。

（刘义庆《世说新语》）

【注】①永嘉：晋怀帝年号。②传：轮流。③饴：通“饲”。

（1）解释下列加点字的意思。

①便要还家 _____ ②此中人语云 _____

③郗公值永嘉丧乱 _____ ④甚穷馁_____

（2）下列各项中加点字的意义和用法，相同的一项是（ ）

A. 问所从来 战则请从

B. 问今是何世，乃不知有汉 乃记之而去

C. 公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食 及下船

D. 席苫于公灵床头 行者休于树

（3）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①此人—一为具言所闻，皆叹惋。

②公于是独往食，辄含饭箸两颊边。

（4）阅读【甲】【乙】两文，回答下面的问题。

【甲】文中“余人各复延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源中人 ________________。

【乙】文中乡人“传共饴之”，是因为郗公 ______________________。

【译文】郗公（郗鉴）在永嘉丧乱时，避居乡下，很穷困，甚至要挨饿。乡里人尊敬郗公的名望德行，就轮流给他做饭吃。郗公带着侄子郗迈和外甥周翼一起去吃饭。乡里人叹道：“大家都饥饿困乏，因为您的贤德，所以我们要共同帮助您，如果再加上两个孩子，恐怕就不能一同养活了。“从此郗公就一个人去吃饭，把饭含在两颊旁，回来后吐给俩孩子吃。两个孩子活了下来，一同南渡过江。郗公去世时，周翼任剡县令，他辞职回家，在郗公灵床前铺了草垫，为郗公守丧，一共三年。

（1）① 同“邀”，邀请；②告诉；③遇到；④饥饿。【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。（1）“便要还家”的句意是：人们就把渔人请到自己家里。要：同“邀”，邀请。（2）“此中人语云”的句意是：里面的人告诉他说。语：告诉。（3）“郗公值永嘉丧乱”的句意是：郗公（郗鉴）遇到永嘉丧乱时。值：正赶上，遇到。（4）“甚穷馁”的句意是：很穷困，甚至要挨饿。馁：饥饿。

（2）D【解析】本题考查文言文字词的意义和用法。A.从：介词，自/动词，跟从；B.乃：副词，竟然/连词，于是，就；C.及：连词，和/介词，等到；D.于：都是介词，“在”；故选D。

（3）①这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。②在这种情形下郗公就一个人去吃饭，把饭含在两颊旁，回来后吐给俩孩子吃。【解析】本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。 ①句中的“为（对，向）、具（详细，详尽）、皆（全，都）、叹惋（感叹惋惜）”几个词是重点词语②句中的“于是（在这种情形下）、食（吃）、辄（就）”几个词是重点词语。

（4）①热情好客、民风淳朴，也反映了桃源人生活富足。【解析】（1）本题考查对文章内容的理解。“余人各复延至其家，皆出酒食”的意思是其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。结合上一句“便要还家，设酒*鸡作食”可知，这句话表现了桃花源中人热情好客、民风淳朴的特点，同时也反映了桃源人生活富足。

②以公名德。【解析】（2）本题考查对文章信息的提取。在理解文意的基础上，结合相关的语句分析作答。文中的“乡人以公名德，传共饴之”的意思是：乡里人尊敬郗公的名望德行，就轮流给他做饭吃。由此可知，乡人“传共饴之”是“以公名德”。据此，答案为“以公名德”。

（二）（2022广西·河池中考）文言文阅读

【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒*鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

（陶渊明《桃花源记》）

乙】六一居士初谪①滁山，自号醉翁。既老而衰且病，将退休于颍水②之上，则又更号六一居士。客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？”客笑曰：“子欲逃名③者乎？而屡易④其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也；余将见子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔。”

（节选自欧阳修《六一居士传》）

【注释】①谪：贬谪。②颍水：地名。③逃名：不求名声，避名而不居。④易：改换。

（1）下列加点词语解释有误的一项是（ ）

A. 便要还家（同“邀”，邀请）

B. 未果，寻病终（寻找）

C. 则又更号六一居士（改变）

D. 而屡易其号（多次）

（2）下列各项中“之”的意义和用法不同于其他三项的一项是（）

A. 忘路之远近

B. 老于此五物之间

C. 吾固知名之不可逃

D. 以志吾之乐尔

（3）下列对【甲】【乙】文段的理解表述不正确的一项是（ ）

A. 【甲】文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致、神秘虚幻的故事。

B. 【乙】文中“醉翁”和“六一居士”都是欧阳修的号，前者用于他在滁州知州时，后者用于他准备退休定居颖水之后。

C. 【甲】文桃花源中人物热情好客，短短的“不足为外人道也”几个字却能表现出桃花源人淳朴、谦逊、不喜张扬的品质。

D. 【甲】【乙】两文都表现出对恬淡闲适、怡然自得美好生活的向往，【甲】文通过叙述故事，虚构一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托作者的政治理想；【乙】文采用主客间答的形式，诙谐、幽默地表达对即将到来的退休后闲适生活的向往。

（4）把【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。

①率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

②是为五一尔，奈何？

（5）【甲】文中最能体现【乙】文作者所向往的生活情趣的句子是：_____，【乙】文中欧阳修在“既老而衰且病”的境况下将自己的号更改为“六一居士”的目的是：_____。（ 两空均用原文填空）

（1）B【解析】B. “未果，寻病终”的意思是：没有实现，不久后就病死了。寻：不久。

故选B。

（2）C【解析】本题考查文言虚词。A.之：助词，的；B. 之：助词，的；C.之：助词，主谓之间，取消句子的独立性；D.之：助词，的；故选C。

（3）C【解析】C“‘不足为外人道也’几个字却能表现出桃花源人淳朴、谦逊、不喜张扬的品质”有误。【甲】文桃花源中人物热情好客 “不足为外人道也”几个字却能表现出桃花源人不希望外人来打扰他们的生活,也为后文再寻桃花源不得做铺垫。故选C。

（4）①率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了。②这只是五个一，怎么说‘六一’呢。【解析】本题考查的翻译能力。（1）重点字词：率，率领。妻子，指妻子、儿女。邑人，同县的人。绝境。与人世隔绝的地方。复，再，又。（2）重点字词：是，这；为，是。奈何，怎么说。

（5）①遂与外人间隔；②聊以志吾之乐尔。【解析】本题考查对文本内容的把握。注意要求“两空均用原文填空”第一空：结合乙文“既老而衰且病，将退休于颍水之上，则又更号六一居士”可知，欧阳修在政治上想摆脱忧劳烦扰，有急流勇退的思想。甲文“遂与外人间隔”最能体现。第二空：结合“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾为此名，聊以志吾之乐尔（我本就知道名声不可以逃脱，也知道我没有必要逃避；我取这个名号，姑且用来记下我的乐趣罢了）”可知，更改为“六一居士”的目的是：聊以志吾之乐尔。

【译文】六一居士最初被贬谪到滁州山乡时，自己以醉翁为号。年老体弱，又多病，将要辞别官场，到颍水之滨颐养天年，便又改变名号叫六一居士。有位客人问道：“六一，讲的是什么？”居士说：“我家里藏了书一万卷，收集收录夏商周三代以来金石文字一千卷，有一张琴，有一盘棋，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢？”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间老去，这难道不是‘六一’了吗？”客人笑着说：“您大概是想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子而跑到阳光中去的人；我将会看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。”居士说：“我本就知道名声不可以逃脱，也知道我没有必要逃避；我取这个名号，姑且用来记下我的乐趣罢了。

（三）（2022黑龙江·大庆中考）[古文阅读]

[甲]林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒*鸡作食。村中闻有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太中，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

（节选自《桃花源记》）

[乙]是日风顺不及午已抵浦口宿大山家。明日，宿旦子冈①，甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。

（节选自戴名世《己亥北行日记》，有删改）

[注释]①旦子冈：在今南京市江宁区附近。②甫：刚。③洵： 确实。④浣：洗。

11. 解释下列句中加点实词的含义。

⑴具答之（ ） ⑵便要还家（ ）

⑶寻病终（ ） ⑷而妇人汲井且浣衣（ ）

12. 选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（ ）

A. 问今是何世，乃不知有汉 当立者乃公子扶苏（陈涉世家》）

B. 太守即遣人随其往 故人不独亲其亲（《大道之行也》）

C. 盖江北之俗 盖余之勤且艰若此（《送东阳马生序》）

D. 余顾而慕之 千里马常有，而伯乐不常有（《马说》）

13. 选出画波浪线句子停顿恰当的一项（ ）

A. 是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家

B. 是日/风顺不及/午已抵浦口/宿大山家

C. 是日/风顺不及午/已抵浦口/宿大山家

D. 是日风顺/不及/午已抵浦口/宿大山家

14. 下列关于[甲][乙]两篇选文的叙述不正确的一项是（ ）

A. 甲文中“设酒*鸡”“延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源人的热情好客。

B. 甲文结尾以众人寻桃花源“未果”，谊染了桃花源的神秘虚幻，令人神往。

C. 乙文中作者看到村庄里万物都怡然自得，而自己比他们差得远，心生怨恨。

D. 甲乙两段文字都展现了和谐安宁、恬静美好、自得其乐的乡村生活图景。

15. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。

⑴便扶向路，处处志之。

⑵老幼男女俱耘于田间。

【译文】

这天是顺风，不到正午时分，已经抵达浦口，住在大山家里。第二天住在了旦子冈。刚行走了几里地，看见田间禾苗油然茂盛，男女老少在田间耕作。大概是江北的习俗，女人也参加农业生产，比较西北那些不从事农业生产的懒惰男子，江北的习俗的确好得多。偶然间我放弃骑马开始步行，路过一农家，这家男主人给园子浇大粪，女子从井里打水洗衣。园中有豆篷瓜架，还有几颗郁郁葱葱的树木，孩子嬉戏欢笑，鸡狗相闻。我看着看着越来越羡慕他们，觉得这一家子中，万物都怡然自得，我自恨比他们差得远呢！

11.①详细②同“邀”，邀请③ 随即，不久④打水【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。（1）句意：渔人都详细地作了回答。具：详细。（2）句意：这里的人便邀请他到家中做客。邀：同“邀”，邀请。（3）句意：不久后就病死了。寻：随即，不久。（4）句意：女子从井里打水洗衣。汲：打水。

12. C【解析】本题考查一词多义。A.乃：副词，竟然、居然/判断词，是；B.其：代词，他/代词，他的；C.盖：都是副词，大概；D.而：连词，表顺承/连词，表转折；故选C。

13. A【解析】本题考查文言文断句。句意：这天是顺风，不到正午时分，已经抵达浦口，住在大山家里。“是日风顺”写天气，“不及午”写到达时间，“已抵浦口”是抵达的地点，“宿大山家”写住宿的地点。故断为：是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家。故选A。

14. C【解析】本题考查文章的理解。C.乙文最后作者的感慨“自恨不如远甚也”，意思是：我自恨比他们差得远呢！表达了作者对和谐安宁的田园生活的羡慕与向往之情。本项中“心生怨恨”的说法是错误的；故选C。

15.（1）就顺着旧路回去，处处都做了记号。（2）男女老少在田间耕作。【解析】本题考查学生对句子翻译能力。重点词有：（1）扶：沿着、顺着；向：先前的；志：做记号；（2）俱：都；耘：耕地；于：在。

（四）（2022广西·贵港中考）阅读下面文言文，完成小题。（13分）

ㅤㅤ【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

ㅤㅤ林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡内交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

ㅤㅤ见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒*鸡作食。村中闻有此人咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一﹣为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

ㅤㅤ既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

（节选自陶渊明《桃花源记》）

ㅤㅤ【乙】道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。

ㅤㅤ此溪若在山野。则宜逸民退士之所游处；在人间③，可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州已来，无人赏爱，徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾④为亭字；植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。

（选自元结⑤《右溪记》）

[注]①道州：州名。②营溪：河流名。③人间：与前文“山野”对应，指有居民的地方。④俾（bǐ）：使。⑤元结（719～772），唐代文学家，曾两度出任道州刺史，后因不爱官场生活而弃官归田。

（1）下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是

A.渔人甚异之

又数刀毙之 （《狼》）

B.见渔人，乃大惊

去后乃至 （《陈太丘与友期行》）

C.而置州已来

而不知人之乐 （《醉翁亭记》）

D.为溪在州右

士卒多为用者 （《陈涉世家》）

（2）下列句子中加点词古今意义相同的一项是

A.率妻子邑人来此绝境

B.先帝不以臣卑鄙 （《出师表》）

C.徘徊溪上，为之怅然

D.亲戚畔之 （《得道多助，失道寡助》）

（3）用现代汉语翻译下列的句子。

①便扶向路，处处志之。

②刻铭石上，彰示来者。

（4）请结合甲文说一说，桃花源百姓的生活状态是怎样的？

（5）甲乙两文都描写了自然景色，分别表达作者对现实社会怎样的情感？

【译文】道州城向西走一百多步，有一条小溪。小溪向南流几十步的距离，就汇入营溪。江水拍打着两岸，岸边全是一些奇石，这些石头有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，无法用言语形容它们的状态。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。

这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇居民游览的胜地，喜好清净的人休憩的园林。但是自从设置道州以来，至今也没有人来欣赏和关爱它；我在溪水边走来走去，为它而惋惜！于是疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。

（1）C【解析】本题考查一词多义。A.之：代桃林奇景/代狼；B.乃：于是/才；C.而：表转折/表转折；D.为：因为/被。故选：C。

（2）C【解析】本题考查古今异义词。A.妻子：古义是妻子和儿女；今义是男子的配偶。B.卑鄙：古义是社会地位低微，见识短浅；今义是指语言、品行恶劣，不道德。C.徘徊：古义是来回走动；今义是来回走动。D.亲戚：古义是内外亲属；今义是与自己家庭有婚姻关系或血缘关系的家庭成员。故选：C。

（3）①就顺着先前的路回去，处处做了标记。②把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。【解析】本题考查句子翻译。①重点词有：扶，沿着。向，旧的。志，做标记。句意：就顺着先前的路回去，处处做了标记。②重点词有：铭，刻在石头上的文字。彰，明显。句意：把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。

（4）人们热情、淳朴，安居乐业，生活在和平的环境中，过着自由快乐、自给自足生活。【解析】本题考查对内容的理解。文章写了人们的安居乐业，从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出桃花源中人生活在和平的环境中。从“往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怕然自乐”可以看出桃花源中人过着自由快乐、自给自足生活。“便要还家，设酒*鸡作食”可以看出桃花源中人的热情、淳朴。

（5）甲文表达了陶渊明对理想社会的向往，对当时社会动乱的批判。乙文元结抒发了自己怀才不遇的感慨，表达了对社会现实的不满。【解析】本题考查对内容的理解。甲文围绕“美丽富足、和平安宁、自由快乐、尊老爱幼、民风淳朴、热情好客”的世外桃源，表达了陶渊明对没有阶级压迫剥削、没有掠夺战乱、人人劳动、和乐富足而宁静淳朴的社会的向往，也是对当时社会动乱的批判。乙文《右溪记》中元结由小溪引起感慨：自从道州城成为州的治所以来，却至今没有人们来欣赏它和喜爱它，作者借右溪的无人赏爱，抒发了自己怀才不遇的感慨，表达了对社会现实的不满。

（五）（2022四川·内江中考）阅读《桃花源记》，完成下面小题。（13分）

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒*鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

6. 下面句子中，对加点词语的解释有误的一项是（ ）

A. 欲穷其林（尽）

B. 阡陌交通（交错相通）

C. 便要还家（同“邀”，邀请）

D. 处处志之（记号）

7. 下面各组句子中。加点词的意义和用法相同的一项是（ ）

A. 土地平旷，屋舍俨然 公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”

B. 乃不知有汉，无论魏晋 当立者乃公子扶苏

C. 太守即遣人随其往 其真无马邪

D. 闻之，欣然规往 宴酣之乐，非丝非竹

8. 下面对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A. 文章语言精练、多用短句，文中有些语句盛新图定为成高，活跃在现代汉语中，如“世外桃源”“豁然开朗”等。

B. “黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发”“垂髫”用借代手法，用“黄发”代指青年，“垂髫”代指孩子。

C. 文章既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真实感人的写实力量。二者在文中相得益彰，交融得天衣无缝。

D. 文章讲述了一个渔人发现桃花林、探访桃花源、离开桃花源后再次寻访而不得的故事，借此表达了对黑暗现实的不满，对和平美好生活的向往。

9. 翻译下面句子。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

6. D【解析】此题考查重点文言词语在文中的含义。D．句意：处处都做了标记。志：名词用作动词，做标记；故选D。

7. A【解析】此题考查的是虚词的意义。A．都是“……的样子”；B．副词，竟然，居然/判断动词，是；C．代词，他/语气词，加强诘问语气；D．代词，指这件事/助词，的；故选A

8. B 【解析】此题考查的是对文章的理解。B．“‘黄发’代指青年”理解有误。黄发，旧说是长寿的象征，用以指老人；故选B。

9.（他们）说自己祖先为了躲避秦时战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世隔绝的地方，不再出去了。【解析】此题考查对文言句子的翻译能力。句中：云：说。先世：祖先。率：率领。妻子：妻子和儿女。邑人：同乡（县）的人。绝境：与人世隔绝的地方。复：再，又。

（六）（2022广西·北部湾经济区中考）

时光里的陶渊明

饮酒（其五）

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

桃花源记

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船。从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷。屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣肴，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。其答之。便要还家，设酒*鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守。说如此。太守即遣人随其往。寻向所志。遂速，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

陶潜传（节选）

陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文①。颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。

素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”义熙二年解印去县乃赋《归去来》。

（出自《晋书》）

［注］①属文：作文章。

14. 下面对《饮酒》（其五）赏析有误的一项是（ ）

A. 以草庐开篇，叙免除喧扰的归田生活，起笔舒缓，“在”—“无”，转折有势。

B. 三四句巧用设问，转换叙事角度发问，颇富情趣，答语精炼，一语中的，超凡脱俗。

C. 以“采菊”“见山”造悠然之境，寄情山水，投身自然，物我分离，不工而工。

D. 全诗集叙事、议论、绘景于一体，自然理趣与个人志趣相映，言有尽而意无穷。

15. 下面对《桃花源记》理解分析有误的一项是（ ）

A. 渔人“缘溪行”拉开故事序幕，溪水通幽、桃林奇美，为桃花源的出现自然铺垫。

B. “皆叹惋”意蕴丰厚，从中感受到渔人所说的与桃花源内的生活相比，差异巨大。

C. 渔人辞别桃花源后，得其船并循来时路而返，这与渔人入桃花源的情节形成照应。

D. 作者通过真实存在的桃花源，寄托政治理想，反映美好愿望，笔多曲致，富有波澜。

16. 用“/”给《陶潜传》（节选）画波浪线的句子断句（限断两处）。

义 熙 二 年 解 印 去 县 乃 赋 《归去来》

17. 现代汉语和古代汉语有着继承与发展的关系，时殊世异，有些词语沿用至今，但词义已发生变化。请写出《桃花源记》中加点词语的古今义。

词语

古义

今义

妻子

①________________________________

对已婚男子配偶的称呼

绝境

②________________________________

③________________________________

无论

④________________________________

连词，表示在任何条件下结果都不会改变

18. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）黄发垂髫，并怡然自乐。

（2）少怀高尚，博学善属文。

19. 《桃花源记》三处出现过历史时间名词，即“晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉，无论魏晋”。请联系上下文，分别说说它们在文中的作用。

20. 时光流转，四季更迭，古往今来，陶渊明备受推崇，成为跨越时代的“大家”。唐朝的李白、杜甫、孟浩然，宋朝的苏轼、欧阳修、朱熹，现代的鲁迅、朱光潜等都言之谆谆。请联系以上诗文，探究陶渊明受推崇的原因。

14. C【解析】C.《饮酒（其五）》主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒至醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩之中，采菊东篱，遥望南山；全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，物我合一（物我交融）不可分割；表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶，抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣，以及返回自然的人生理想，又写出了作者欣赏以及赞叹大自然给人带来的情感。“物我分离”的分析有误；故选C。

15. D【解析】D.根据《桃花源记》第四段“寻向所志。遂速，不复得路”，第五段“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者”可知，渔人按照先前做的标记寻找桃花源，刘子骥寻找桃花源未果，暗示桃花源不过是作者陶渊明构想的理想世界罢了，而非“真实存在的桃花源”；故选D。

16. 义熙二年/解印去县/乃赋《归去来》。【解析】本题考查文言文断句句意：义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来兮辞》。“义熙二年”为时间状语，在其后应断一处；“乃”为连词，引出后文的事，应在“乃”前断一处；故断为：义熙二年/解印去县/乃赋《归去来》。

17. ①妻子儿女 ②与人世隔绝的地方 ③没有出路的困境，进退维谷的境地（意对即可） ④不要说，更不必说【解析】本题考查古今异义。（1）“率妻子邑人来此绝境”句意：领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。“妻子”古义：妻子儿女。（2）“率妻子邑人来此绝境”句意：领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方。“绝境”古义：与人世隔绝的地方；今义：没有出路的困境，进退维谷的境地。（3）“无论魏晋”句意：他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。“无论”古义：不要说，更不必说。

18. （1）老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

（2）他少年时心怀高尚，知识渊博善于做文章。【解析】本题考查学生对句子翻译能力。重点词有：（1）黄发垂髫：指老人和小孩；怡然：安适自在的样子。（2）少：指年少时；博学：学识渊博；善：善于、擅长；属：撰写、做。

19. “晋太元中”点明故事发生的时间，使故事真实可信；“自云先世避秦时乱”点明来到桃花源的原因；“乃不知有汉，无论魏晋”点明距今（晋太元中）时代久远，在这里的生活安静平和，引出后文渔人对外面世界的描述，将桃花源的美好生活与外面的世界形成对比。【解析】本题考查时间的作用。“晋太元中，武陵人捕鱼为业”意思是：东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。点明故事发生的时间，交代渔人的职业，作为故事的发端，引出后文渔人所见的奇异景色及在桃花源的经历；“自云先世避秦时乱”意思是：他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱。点明来到桃花源的时间及来桃花源的原因（躲避战乱），暗示桃花源外的世界，战争不断，百姓流离失所，苦不堪言，与物产丰富，生活恬静的桃花源形成鲜明对比；“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”意思是：他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。桃花源人不知道如今的朝代，不知道从秦时进入桃花源过了多久，说明桃花源人在此地生活的时间长，与世隔绝，生活和美。

20. 陶渊明知识渊博，向往宁静自由的田园生活，对黑暗官场的鄙弃和厌恶，不与世俗同流合污，不慕名利，志向远大，胸怀宽广高洁。【解析】本题考查人物形象。《饮酒（其五）》主要表现隐居生活的情趣，写诗人于劳动之余，饮酒至醉之后，在晚霞的辉映之下，在山岚的笼罩之中，采菊东篱，遥望南山；全诗情味深永，感觉和情理浑然一体，达到物我合一（物我交融）的境界；表现了作者悠闲自得的心境和对宁静自由的田园生活的热爱，对黑暗官场的鄙弃和厌恶，抒发作者宁静安详的心态和闲适自得的情趣，以及返回自然的人生理想，写出了作者对大自然喜爱赞美；《桃花源记》中的桃花源是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，反衬出当时那个社会的腐败，民不聊生，寄托了陶渊明的社会及政治理想，也反映了当时人民的美好意愿，表现了作者对没有战乱、宁静和平和自由和谐的理想社会（生活）的追求；根据《陶潜传（节选）》第一段“少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得”可知，陶渊明心怀高尚，知识渊博，洒脱大方不拘谨，有真性情；根据第二段“素简贵，不私事上官”“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”可知，陶渊明为人节俭，不与世俗同流合污，不慕名利的高洁志趣；据此表述陶渊明的性格特点及追求，来体现陶渊明受推崇的原因即可。