这部剧大部分剧情符合史实，在1937年以前我党的主要情报重点在华北与西北地区，与国民党的复兴社没有太多交集，复兴社主要针对与蒋介石有矛盾的派系和日本间谍；在1937年“七七事变”爆发后，复兴社在上海、天津、武汉一些大城市刺*了很多日本高官与汉奸，当时复兴社的行为表明了国民党是在坚持抗战的，所以林楠笙对参加复兴社是一种感到荣耀的事情，他愿意为了复兴社献出生命。

76号是在复兴社“锄奸计划”后，1940年左右成立，剧中的陈默群是丁墨邨、李士群、王天木三人融合的原型。76号名义上是周佛海控制，实际是日本的特务影佐桢昭；在1937年以后的情节，基本符合史实，这部剧是一部好剧。

自从《伪装者》成了热播剧，各种电视什么什么者，有点东施效颦的意思，我想不止我有这样的想法。《叛逆者》这个剧名会挡掉部分收视率，凭着《叛逆者》的演员阵容以及作品的质量，完全可以不用叫什么者。

电影版的《风声》更像是西方电影的审美，用很强烈的刺激感来征服视觉；电视剧版的《风声》更像是东方审美，表达的东西比较委婉，像苏州的园林一样曲径通幽。

在电视剧版的《风声》中李玲玉刚进裘庄，大厅有一幅出自日本非常阴暗小说的浮雕“地狱屏风图”；这幅画的作者亲眼目睹了自己女儿烧死的过程画出了“地狱屏风图”，他没有伤心而是有点带着笑容的说：“欲绘地狱变之屏风，需亲眼目睹地狱”。欣赏这种艺术作品的人肯定神经不正常，从这幅浮雕就可以看出这个裘庄就是一个变态的地狱，电视剧《风声》没有用非常直接的方式展现裘庄，用了一幅变态的作品来暗示.

这部剧大部分剧情都用了这种委婉的方式表达，还有很多诗词以及借场景、各种事物委婉的营造了氛围。

很多人说《风筝》被高估了，我认为这是探讨人性质量非常好的电视剧也是巅峰；不能说没有，只能说很少有电视剧去拍人性，《白鹿原》《平凡的世界》虽然是是近代对人性探讨比较深入的小说，但影视作品没有拍出作者的想要表达的精髓，只是把故事讲了一遍。