最近热播剧《鹤唳华亭》，故事讲述的时代背景说实话我是真没看懂，百度上说小说背景是南朝，皇帝也姓萧，但是服饰却是宋朝的（最好辨认的就是官帽的长翅），傻傻搞不清楚。不过好在流水的帝国，铁打的官职，什么官职历代都有呢？其实有很多，但我最先想到的就是御史。御史类似于现在的风纪委、检察院，专门负责监察，可历史上御史成为监察的代名词是有一个过程的。御史的首领是谁，大家都会想到，御史大夫，但历史上御史的首领真的是御史大夫吗？

《鹤唳华亭》剧照

《鹤唳华亭》里面第一集就是女主的父亲陆英要进京升职为御史中丞，太子太傅希望陆英成为太子新的依靠，剧中御史中丞就是御史的首领，位高权重。真实的历史中，这一个类似于现在国家检察长的官职，是如何顺利剥夺了本该属于御史大夫的权利？就让我们盘点一下，御史的发展史。

“史”，在先秦时期是官职系统（或指一群官员官职的泛称），而且这个官职在先秦有悠久的历史。《尚书·金滕篇》载:“史乃册，祝”。《周礼·天官》“史，掌书者”，大家最熟悉的一句话，莫过于《汉书·艺文志》所说的“左史记言，右史记事”。而“御”《周礼·春官》解释为“犹侍也，进也”。总之二字合在一起的“御史”可以理解为，作为“史”这个官职系统下的一个官职，职责就是奉掌文书以近侍君王。

宋代官帽

御史早在甲骨文中既有所见，古文字学家、考古学家陈梦家先生认为，殷商的御史还会“似皆主祭祀之事”（《殷墟卜辞综述》）。社科院考古所的张亚初先生则认为殷商时代御史还会参与军事活动，之后张先生在《西周金文官制研究》一文中，通过对周代金文《御史兢簋》、《淊御史罍》的研究，认为御史到了西周被剥夺了神职和军职的职权，变成专管文书档案工作的人了。碍于史料基础，虽然不能详细研究，但一般认为自殷商到西周，御史是大王或天子身边的近臣，主要就是记言记行。

随着礼崩乐坏的春秋战国时代的到了，御史也迎来了春天。春秋战国时期御史的本行还是记言记行，《战国策》：“秦王使臣献书大王御史”，可见他还是负责图书文字工作。但是和以前不同的是，战国时代花里胡哨的诸子百家思想（民贵君轻、无为而治什么的）对争霸来说都是虚的，能提高国家实力才是实的，所以法家那套严刑峻法、奖励耕战最受欢迎。法家嘛，就得有法必依，以法治国，御史主要负责文字工作，还掌管图书，那自然对条文律令烂熟于心，所以御史们凭此优势开始跻身政治，由过去的仅仅作为一支会说话的笔，变成了君主身边的秘书，给君主解疑难困惑。

即将任职御史中丞的陆英

其次就是为了监察百官，君王赋予他们检察权、弹劾权。《史记·淳于髡传》“赐酒大王之前，执法在傍，御史在后”这段话将御史和执法并列，可见御史和执法坐在一条船上。

越是对法家思想崇拜，御史地位越高，按此推理，秦国的御史地位是最高的，因为秦国最信法家，法术势结合，讲究尊君抑臣、皇帝独尊、皇权至上，为此就要压制百官，尤其是要压制百官之首——相国。秦代之前，相国地位之高不用细说，相国真可谓一人之下，万人之上，时刻威胁君权。这种情况和法家思想严重不符，所以要压制官员权力，为此就提拔了御史，御史的地位火箭式的上升。秦始皇统一列国时，御史就被赏赐“秦灭楚，以其君服赐执法近臣御史服之”，直接将楚王的冕服赐给御史这些执法官了，可见其地位之高。

汉承秦制，以西汉的制度类推秦制一般是没问题的，《汉书·百官公卿表》“御史大夫，秦官，位上卿，银印靑绶，掌副丞相。有两丞，秩千石。”此时，过去的图书管理员（或者说会说话的笔），现在成了副宰相，三公之一，专司监察。北大的阎步克教授认为：“（汉朝）诸多称“史”之官原有主书主法之重要责任，这便构成了官僚政治的发展的动力之一……（这个发展是）把“文史法律之吏”的群体，推上了帝国行政的中心地位。”秦汉时期御史地位可见一斑。

西汉御史体系正式建立，建立了御史大夫寺作为官署。其体系是一个金字塔式的体系。最顶端是御史大夫，其副职就是御史中丞，所谓“一曰中丞，在殿中兰台，掌图籍秘书，外督部刺史，内领侍御史员十五人，”（《汉书·百官公卿表》），再往下是御史。《汉书》记载当时御史有45人，俸禄600石，这45人中有15人称侍御史，负责在殿中供职。侍御史由御史中丞统领，作为内朝官员，此时的御史中丞派（侍御史们）已有脱离御史们的老大御史大夫管控的趋向了。