真这样想就错了，别看尼泊尔穷，但女性的生活地位并不高。不但不高，或许还有着一定的劣势，不然也不会成为一妻多夫制的“主角”。

当然，现在的社会文明发展也让一些女性觉醒，她们不接受一妻多夫制传统，因此尼泊尔也有越来越多的人开始遵守一妻一夫制度。

那么，在一妻多夫制的家庭中谁是“老大”呢？

毋庸置疑，大哥才是一家之主。

这正应了我们古代长子的身份与地位说，大哥作为家中的长子，自然是直接领导兄弟的，包括家中的姐妹。

事实上，尼泊尔的长子权威还是非常强大的，哪怕是在一妻一夫制的家庭，大哥也往往更有话语权。

而在一妻多夫制的家庭，大哥的权力就更加巨大：几个兄弟结婚之后，势必会有孩子不断降生，而因为一妻多夫的原因，孩子是谁的就很难界定。

在这样的情况下，大哥便成为了这些孩子们的法律意义上的父亲。

当然，除了孩子们会是大哥的“财富”，家里的房子、土地实际上都是写大哥的名字的。

这是不是就有些不可思议了？合着那兄弟几个的人生就是为大哥“打工”的，除了落口吃喝，一辈子别无他物呀，这悲催的命运。