扶苏自*的时候，手握三十万精锐大军，而且还有大将蒙恬的支持，另外扶苏在民间也有着很高的威望。比起自己的弟弟胡亥，扶苏不论是才学和治国能力都超过胡亥好几条街，在大臣之中的威信，也要高于胡亥。但是，最后扶苏被赐死时为什么不反叛，而是顺从的自*身亡？

扶苏

第一，名不正。给扶苏下赐死诏书之前赵高和李斯已经假意受诏，立胡亥为太子。想必这个消息会随着赐死的诏书一并被扶苏知晓。这在一定程度上已经明确了君臣之分。在之前，不论从长少、贤愚来论，扶苏都应该是太子的默认人选。李斯在给扶苏的赐死诏书中便说他“日夜怨望不得罢归为太子”，虽然这样的罪名可能并不属实，但可见在当时，不论他自己还是大臣，都认为他应该是太子的人选。试想在这样的情况下，突然说改立胡亥为太子，那赐死他为新太子未来清除障碍的逻辑还是有合理性的。而且既然不是太子，那赐死所需要的理由并用太正规。

赵高

第二，赐死诏书的权威性。始皇死后，符玺等均在赵高手中，而李斯作为作为左丞相参与其事。可以说整个诏书除了没有始皇的授意外，其它的基本都是真的。这样的诏书具有很大的权威性。

秦时明月赵高

第三，不敢于违抗。当讨论历史问题的时候，应该将问题还原到当时的历史环境中。在战国后期，秦国的法令越发森严。而秦国整个国家也逐渐形成了“遵法守法”的社会风气。荀子当时就说秦国的百姓，勇于上阵*敌而怯于私斗。可见当时整个社会环境中对于法令的敬畏感。而此次谋*中，有极具权威性的诏书，违抗的的成本可想而知。

秦时明月扶苏

第四，扶苏的性格。扶苏的儒家思想十分严重，于是养成了父要子死，子不得不死的观念。再加上平时扶苏和秦始皇之间在执政理念上存在着严重的偏差，所以平时少不了被秦始皇骂。所以扶苏对这份指责他的诏书选择了深信不疑。

秦时明月秦始皇

有的人说扶苏性格很软弱，所以就选择匆忙自*，这种认识就有所偏颇了。最起码扶苏能够敢于和秦始皇唱反调，从性格上是极为刚强的。不过扶苏即使能够当上皇上，秦王朝也不见得就能够保得住，因为秦始皇已经将这个国家折腾的够呛，那些贵族们早已经秘密谋反了，最大的可能就是秦王朝还能够多存活几年，想要获得几百年的国祚显然不可能。