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今天我们来聊聊什么是“形而上学”和“哲学”，以及它们的来历。

这个词在百度中的解释是指：对世界本质的看法，也指片面的、孤立的、静止的思维方式。这里其实说的是，在不同的语境中，对形而上学有两方面的理解：一方面是从哲学上理解，是指以用超经验的思辨方式，研究非客观或者无形世界的哲学体系，而非科学研究现实世界的现象及规律；而另一个方面是指与辩证法对立的，用孤立 、静止、片面 的观点观察世界的思维方式。

当然，今天我们聊的是指它的第一个方面，也就是哲学上的“形而上学”到底是怎么来的，它有什么意义？

首先，我们聊聊“形而上学”这次词的中文来历，“形而上学”其实是亚里士多德一部著作的名称。这本著作是亚里士多德死后200多年由安德罗尼柯把他专讲事物本质、灵魂、意志自由等研究经验以外对象的著作编集成册，排在研究事物具体形态变化的《物理学》（physica）一书之后，并名之为《物理学之后诸卷》。英文Metaphysic，古希腊文τὰ μετὰτὰ φυσικά，拉丁文metaphysica。meta这个前缀有之后、超越、基础的意思。这个用语被拉丁语注解家理解为“超物理科学”，亚里士多德在书中讨论的问题成为了形而上学的很多基本问题。

那为什么叫“物理学之后”呢？因为在亚里士多德的年代，“哲学”其实是一个泛称，是对所有知识的一个统称。任何学科都叫哲学，比如物理学是哲学，政治学也叫哲学，但亚里士多德在这本书中讲的内容，既不是物理学、也不是政治学，也不是文学艺术，而且发现这部分内容是亚里士多德整个知识体系或者广义哲学的基础，其实是关于“存在”本身的一种学说。所以，当时的研究者就姑且把它放到“物理学之后”，加了一个前缀“meta”，也就变成了“Metaphysic”。 而且也称之为“第一哲学”，因为当时其他学科也被称之为“哲学”，所以为了区分开来，也把这门学科称之为“第一哲学”。后来，在近代的大哲学家笛卡尔还写过一本书《第一哲学沉思录》。