文：心目郎君
我们每个人都有一个特点，就是自己的缺点常常看不见，而是更容易看见别人的缺点，只要一发现别人的缺点和错误，我们总是忍不住要指出来，而这个举动常常会引发一场争论。
因为每个人都喜欢得到别人的认可，也都讨厌得到别人的否定，只要一听到有人否定我们，我们就会心生不快，就会产生争论的冲动，而且总是要争赢了才肯罢休。
孰不知，其实开口争论的那一刻，就已经开始输了。
1，争一句话，输掉一个朋友
卡耐基年轻的时候曾参加一次宴会。宴会中，坐在卡耐基旁边的一位先生，讲了一段幽默的笑话，并引用了一句《圣经》里的话。
卡耐基认为这句话出自《哈姆雷特》，好心提醒，那位先生好像被踩了尾巴一样叫道：“什么？你说它出自莎士比亚？那不可能！我告诉你，我每天都阅读《圣经》，怎么可能出现这种错误？”
卡耐基也有点倔强，就跟这位先生争论起来，两人各执己见，只好去找大学教授加蒙评判，加蒙研究莎士比亚的著作已经十几年了。他说到："这位先生说得没错，《圣经》里有这句话。“
卡耐基感到很不可思议，私下里找到加蒙，加蒙解释道：”这句话出自《哈姆雷特》第五幕第二场。可是我亲爱的朋友，他是宴会上的客人，你为什么要证明他错了？那样会使他喜欢你吗？为什么不给他留点面子？他并没问你意见！他也不需要你的意见！”
加蒙的话让卡耐基深受启发，从此以后他开始研究人性，不但写出了关于人性的一系列畅销书，还通过对人性的深入洞察，在事业上取得了巨大的成功。
卡耐基总结说：“争论中获胜的惟一方式就是不争论，争论中永远没有赢家！”
朋友远道而来，大家在一起玩得很开心，偶然间说错一句话根本就不重要，如果非要指出朋友说错了，必定会伤了朋友的面子，引发一场争论，争完以后，必定什么都得不到，谁也不会赢谁。
俗话说：“做人留一线，日后好相见！”说话做事都要留一线，给对方留面子，你不给别人台阶下，别人也不会让你好到哪去。最后的结果只能是各执一理，争论不休，到头来，会连朋友都没得做。
2，争一个理，输掉一段感情
当众反驳别人的意见是最让人反感的一件事，不管是面对朋友，面对客户，还是面对家人，都是一样的。
前几天，儿子在客厅玩耍，因为玩具没有收好，老婆就在那里一直唠叨个不停，在那里数落儿子的种种不是，我实在听不下去，就当着儿子的面，非常不耐烦地说：“唉呀！吵死了，像个苍蝇一样，能不能消停一下？”
老婆二话没说，就回怼过来：“滚开！天天伺候你们几个大爷，我受够了！”
我也不服气：“你看看你这副德行，动不动就是脏话，还怎么能教育好孩子？”
老婆更生气了：“你也好不到哪去！嘴巴上说得那么好，没见你做到几样？”
我反驳道：“你不是说过教育孩子你做得不好的时候，要我提醒你吗？”
老婆争辩道：“有这样提醒的吗？你这个语气就是在指责我！”
老婆的话让我陷入沉思，一场争论就止打住，家庭是最容易产生争论的地方，人们都说爱之深，责之切，在这里我还要加上一句，责之切，伤之甚。家庭里发生的争论，最终只会严重地伤害彼此的感情。
在这场争论中，我的本意是想让老婆停止唠叨，不要过度指责孩子，可是我的方法不对，一开口，就是指责对方的缺点，每个人都讨厌被人指责，所以对方必然会做出反击。我这一开口，就注定输了。
人们都说家是讲情的地方，不是讲理的地方，和老婆讲道理的男人都是傻子，深以为然。
有时候在我们眼里，对方这里不对，那里又做得不好，我们会迫不及待地要指出来，希望对方改正。而于此同时，在对方眼里，我们身上同样也有一大堆毛病。一旦我们开口想证明对方是错的，对方就会搬出一大堆理由来反攻，最后的结果就是家里变成了一个战场。
这个结果并不是我们想要的，也不是我们的初衷，所以，我们不妨换一种不争论的方式，换一种带着爱和善意的方式，这样更容易让对方接受。
争论是最让人感到烦恼的事，争论的最后，往往是不欢而散，表面上争赢了道理，实际上却输掉了感情。
3，争一点利益，两败俱伤
面对问题，我们总是喜欢争论，一来二去，争论的最后，我们往往一无所获，还浪费了时间，糟踏了心情，伤害了感情，甚至发生更严重的后果。
今年3月，湖南邵阳两户村民因土地问题发生了纠纷，前一天两家人和村委已经协商好了如何分割土地，但是第二天邻居大爷一方又反悔了，想要争夺更多的土地。
双方发生了激烈的争论，争论到最后升级为打人，邓家奶奶被邻居大爷打伤，她一气之下砸了邻居家的东西，双方矛盾继续升级，这时候邓家爸爸带6岁的小男孩刚下摩托车，邻居大爷的情绪就更加失了控，挥起刀向邓家爸爸砍过去，没砍着，继而又把刀挥向了6岁的孩子。
悲剧就这样发生了，孩子身中多刀，抢救无效身亡。
一个鲜活的小生命，就这样无辜惨死在一场争斗当中，本来是一个可以调解的矛盾，结果却酿成了一起*人案。
面对一场争论，我们最好的办法停止争论。但是每个人都有一种不服输的心理，认为如果我不争，我就是胆小怕事，如果我不争，别人更加会欺到我头上，可是有谁想过我们越是争，别人就越不会怕我们，因为别人也同样不想输。
这个邻居大爷就是，你越和他争，他越不怕你，你和他来硬的，他比你还凶，关键时刻，他*人都敢，你不想认输，他更不想当孙子，要知道，面对这种人，越是强硬的对抗，越是解决不了问题，最后的结果，必定是两败俱伤，谁也没有得到一个好结果。
村上村树说：“你和什么样的人争论，你就会变成什么样的人！”
的确，如果我们和一个不讲理的人争论，最后我们自己也成了一个不讲理的人，一来二去，相互伤害，争到最后，谁也没有赢。
4，争论中获胜的惟一方式就是不争论
同样是土地纠纷，处理得好，结果会完全不同。
清康熙年间，大学士、后人称为“老宰相”的张英，他的老宅与当地望族吴姓人家相邻，吴姓人家盖房子想占用张家的地，双方发生激烈的争论，都说自己有理，告到县衙。
张家人心想：你吴家仗着家族人多势众，多占我的土地，我张家可是朝中有人，不能白白受这个窝囊气。
张家人给在京城做高官的张英写信，让张英帮他们撑腰。谁知张英读完信后，立即做了一首诗寄回。诗曰：
一纸家书只为墙，
让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，
不见当年秦始皇。
张家人细读回书后，豁然开朗，撤回诉状，主动退让三尺地。吴氏一家万万没想到张英会如此行事，羞愧之余也深受感动，也让出三尺地，于是就形成了一条六尺的巷道。
同样的问题，不同的处理方法，结果完全不同，张英面对这场争论，用这种不争论的处理方法可谓是大智慧，在一场争论面前，每个人首先肯定是认为自己有理，你越是去争，对方越要誓死捍卫自己的理，不可能做出让步。
而如果你自己先让一步，对方反而会觉得自己理亏，这就好比是一个弹簧，你越用力压它，它反过来弹给你的力更大，你越减少用力，对方也会减少用力。
富兰克林说：“假如你总是争论，或许偶尔你能赢，可这种胜利是空的，因为对方内心的好感，你是永远得不到的。”
张英的这种做法，给人留下了深刻的好感，这种好感带来的结果，不仅仅是问题顺利解决，还让双方成为了朋友。
面对争论，我们第一件要做的事，就是停止争论，只有停止争论，才能静下心来思考如何解决问题。
伽利略说：“你不能教人什么，你只能帮助别人去发现。”
面对小问题，我们可以忽略不计，给对方留下面子。
面对大问题，我们需要想想如何才能真正解决这个问题，我们很难用嘴巴说服别人，我们只能用行动去影响别人，让别人自己说服自己。
在一场争论中，你不断地想肯定自己，就是不断地在否定别人。一开口的时候就输了，后面争得再多，也没有意义。
争论中永远不会有赢家，不争论就是最好的办法。
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