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第五期.第三篇丰宁满族人的由来
历史上,丰宁就是北方游牧民族繁衍生息的方地,又是北方少数民族与华夏族政治、经济、文化交流的活跃地区。古往今来,各族人民共同开发了这里的土地,创造了这里的文化。
据史志记载,今丰宁辖境,明代坝下地区属兴州屯卫地,坝上地区属开平卫地。后因屡遭战乱,到万历年间弃为废地。蒙古族察哈尔部占据后,变为游牧地区。清朝定都北京,大批满族人进入丰宁,从事农牧活动。
丰宁地处北京与蒙古盟地之间,地理位置重要,清初由朝廷亲辖。康熙、乾隆、嘉庆各帝,出于团结蒙古,防范沙俄的政治需要,频繁巡视塞外,往返于丰宁、多伦、[围场各地。先在丰宁西部设立西围,后又开设术兰围场。一七零三年(康熙四十二年)兴建热河行官,开辟了清朝第二个政治中心。丰宁这个满蒙民族的聚居区,是护卫北京、承德的屏障,除大量安放旗民和亲信进驻外,并于一七三五年(雍正十三年),将掌管旗民事务的东河理事通判厅,由平泉正往士城子(今丰宁风山镇) ;一七三六年(乾隆元年)设察哈尔镶黄、正白、镶白、正兰四旗厅;一七七八年(乾隆四十三年) ,改厅建县,取“丰芜康宁”之意定名丰宁县,管割八百八十八排半。境内若干杨木、鹰于、鞍匠等旗仍归朗延内属,一年一次赴内务府交差。一九二一年(中华民国十年)建丰宁自治县,辖六个自治区。
满族是个勤劳勇敢,富有创造性的民族。满族大批从进入非宁开始,就把这里当成自己的家乡,为开发经济和文化做出了积极的努力。除开垦虎地,种植五谷,豢养猪禽外,治河修堤,引种水稻、植树造林,开矿淘金、兴办商业和于工业,修筑车马便道,开设学堂,倡导乡间文艺活动及建立行政区划建制皆始于消代。在长达二百六十余年间,满族人民团结汉、蒙、回等兄弟民族,为推进经济发展和文化进步做出了很大贡献。
满族人进入丰宁,始于天聪九年(一六三五年),而大量进入则是顺治元年(一六四四年)至康乾时期。满族人来此,不仅仅是为了解决入关八旗兵丁生计,缓和内部阶级矛盾,更主要的是、遏制沙俄,巩固清朝统治的政治需要,所以满族人迁入人多,迁入之速,并非是无缘无故的。
丰宁满族人的来源,主要有五个方面:
一是驻防八旗军和守西围的官兵落户。从睿亲王多尔衮的八旗劲旅借道丰宁人古北口始,至清朝覆灭,数地成建制地派清军驻防,多处设守备营、千总汛,兵铺密布集镇及关卡要道。因旗兵驻扎,安顿妻室子女,营地渐成村庄而得名的南辛营、后营坊、上黄旗、塔黄旗、镶黄旗、红旗营、老营盘等地名沿用至今。乾隆十六年五月,礼部铸造的6827号铜印“察哈尔镶黄旗第七牛录之图记”,一直得到珍存。南辛营满族乡满堂村陈姓,先祖做过九门提督,因镇压于六、于七、杨三饕有功,命来丰宁看守“西围”,持放地大照落户,占有汤河、燕子窝、头道坝、马栅子、白庙子、黄玉梁和连河山场等西围的部分土地。弟兄四股各得土地七顷二十亩。
二是解决兵丁生计,圈占土地而来。经座谈调查和查阅家谱,许多满族人的先祖是退役将士,遵诏圈占古北口外荒地而来。四岔口满族乡的王姓祖先是二品侍郎,李姓曾祖是京营莱市汛把总,家族皆是圈地来丰宁落户。王营金姓顺治年间来丰宁占地,祖辈有五人居官,有护驾军官和参领。满堂潘姓始祖潘起风,又名叫哈密大什,是镶黄旗黑亚吐牛录的兵丁,顺治三年退役来这里耕田。白塔乡满族何、轲等姓皆随多尔衮人关,编人镶黄旗黑亚吐牛录或白亚叶牛录当兵,清定都北京后来丰宁圈占达袋沟一条川耕种。
三是王公庄园管事或差人落户。清初,肃亲王豪格和硕亲王硕塞,在丰宁都占有免赋庄田。牡牛河流域的鹰手旗,翠花地,潮河与天河流域的杨木旗属皇庄。汤牛沟、官木山、木匠营、西两间房、料坡道等地为向内务府交差的直属领地。这些官地、皇庄的领催、马甲、养育兵和差人、匠人落居入籍,成了丰宁人。
四是御马场的佐领、兵丁安家落户。《清朝续文献通考》载,“国初称进口横直诸山曰大坝,定坝内为农田、坝外上驷院及满洲王公牧场。”丰宁西北部的坝上地区,原属独石口厅或多伦诺尔厅,是牧养军用马驼的御马场或驻防营马场。坝下的官场沟是宗王府马场,汤牛沟门是佟王爷府饲养向宫廷献纳祭祀用汤牛的场地。这些牧场都有佐领、防校及役丁经管牲畜,他们长期生活在这里,逐渐变成了这里的展民。
五是平定“三番”叛乱后,居长白山由盛京(沈阳)的旗民,寻亲靠主而来,南关的赵姓,是康熙年间由东北原广顺关而来;后营子乡吴姓,是由沈阳而来。南辛营满族乡的刘,李两姓的同宗的满族,由沈阳杨家湾迁来。
通过调查分析,第二种因圈地而来的定居的数量最大,第一种驻防八旗官兵落户数次之。三百余年的历史和现实都告诉我们,满族人民曾为开发丰宁、推翻反动统治,解放丰宁和建设丰宁,都做出了白己的贡献和牺牲。
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