华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。关于华佗，想必每个人都听过这位神医的鼎鼎大名，但是，若说起华佗的具体死因，民间却是众说纷纭，意见不一。

历史记载，华佗为曹操所*，但因何事所*，却存在疑点。

说法一：具有谋*动机，故被曹操除掉

在《三国演义》中，曾详细描述了华佗被*的起因。曹操为造建始殿，把跃龙祠前的一颗梨树给砍断了，因此，得罪了神灵。深夜时分，曹操噩梦中猛然惊醒，当即头痛欲裂，染上顽疾。

之后，曹操派人寻遍世间名医，均不得痊愈。后在太医的推荐下，曹操得知神医华佗可治此病，遂派人将其请来。华佗帮曹操仔细诊断后，认为此病为中风，病根已经扎根脑部，仅靠服食药物是起不了作用的。曹操当即问：那这病要怎样才能去根？

华佗若有所思，说道：“此病需要把头颅切开，取出脑袋中的“风涎”，便可消除顽疾。”生性多疑的曹操闻听此话，心中顿生*意，他可不信人的脑袋劈开还能活的，面前这个所谓的神医，极大可能是过来*他，为关羽报仇的人。

前些天，曹操的部将曾用毒箭射伤了关羽，若不是华佗相救，恐怕关羽命已危矣。曹操显然把华佗当成关羽一方的人，自然不能加以放过。所以，当即命人将华佗收监，没多久，一代神医便屈死狱中，华佗所著的《青囊书》亦从此失传。

以上为常见的第一种说法，但基本依据都是来自于《三国演义》，而此书只是一部小说，故事存在虚构成分，不足以证明华佗便是因此而死。

第二种说法：华佗借看病谋取官爵，要挟不成反被*

这是民间普遍流传的一种传闻，当时，曹操请来华佗后，华佗自知此病只有自己能治，便以此为要挟，为自己谋取官职。华佗并没有直言要官，而是称此病难治，需要长期治疗。此话言外之意就是：“如果曹操想要消除顽疾，便需要一直将华佗留在身边。”