伊斯坦布尔的方尖碑。它是被狄奥多西一世偷到土耳其的。狄奥多西是图三最著名的脑残粉

华盛顿纪念碑--图特摩斯三世方尖碑的山寨作品之一

关于法老的性格特征：

这一点就比较主观了。

对于现代人来说，图特摩斯三世是个低像素的人。三千五百年的时光已经磨掉了绝大部分细节，我们只能从残留的只言片语来推断：

真实：

图特摩斯三世是个有血有肉的人。

根据记载，他在美吉多战役的前夜曾紧张得睡不着觉。为了打发时间，他不停地穿梭在兵营之间，提醒士兵们提防敌人的夜袭。很多士兵因为法老没有睡觉而不敢先睡，导致了第二天体力不支，没有第一时间拿下美吉多城。

第二天开战时，埃及新兵们为了抢夺牛羊而不去攻城，图特摩斯三世又表现出了情绪化的一面：他挥舞着长矛，跳起来大骂：我不要战利品，tmd给老子去攻城！

勇敢：

图特摩斯三世是少有的敢于亲自上阵的法老。同他那丢人的后辈拉美西斯二世不同，图特摩斯三世上阵不是被动的。

独断：

美吉多战役之前，军中的主流观点是放弃美吉多，进攻相对薄弱的霍姆斯。图特摩斯三世反驳道：

“没问题，我的将军们。你们愿意去哪就去哪，反正我要去美吉多。”

将军们面面相觑，最后只好表态誓死忠于法老，跟图特摩斯三世一起前往美吉多。

赌徒：

有人认为，美吉多战役其实是一场军事冒险。因为它的地理位置不是很重要，也没有多少资源可以掠夺，又是重兵集结防守，图特摩斯三世进攻这里是失策。

这一点图特摩斯自己也承认。但他在文书里解释了攻打美吉多的理由：“我知道这座城很难被攻克，我本有更好的选择。但对手愚蠢地把所有领导者都集中到了这里，这给了我一次性将几百个国家全部剿灭的最好时机。”

实际上图特摩斯三世也做到了。

经过十八个月的征伐，他为埃及打开了通往新月沃土的大门。

他来之前，身边只有几十年未经历过战火的新兵。他走之后，身后留下了一千个被征服的城市。

狂妄：

根据后世段子手记载，图特摩斯三世与米坦尼国王还有过一段直接对话。

美吉多战后，埃及的疯狂扩张引起了米坦尼帝国的注意。

米坦尼远在伊朗，与埃及并不直接接壤。但西亚小国向埃及称臣触动了米坦尼帝国的利益。在此之前，米坦尼并没有想到埃及人能在如此遥远的地方施加影响力。

于是米坦尼国王给图特摩斯三世送去了一封信：

“两河之地离我们更近，请不要在我们的后院撒野。”

图特摩斯三世则回复：

“埃及确实离米坦尼很遥远。所以我无法占领你们的首都。我只能掠夺完就走。”

米坦尼国王大怒，立刻向埃及人宣战。

后来的结果我们都知道了。图特摩斯三世打进了米坦尼的首都，把国王打得流亡国外，还掠走了三十名嫔妃。

莽撞：

还有证据表明，图特摩斯三世并不是个谨慎的人。

在第十次远征中，他在阿勒颇被米坦尼的十万大军包围，而他的手里只有那祖传的两万军队。

被包围的原因在文献中没有记载。从兵力对比上看，应该也不是什么额外的“战术原因” ，就是单纯的没做好侦查工作，被敌人包了饺子。

不过图特摩斯在这种情况下居然还打赢了。

战后赫梯人送来书信，对他大肆吹捧了一番。图特摩斯怎么回答的历史也没有记载，但这场战役留下了图特摩斯军事生涯的耻辱记录：两军激战一天，俘虏10人。

美吉多战役被誉为“人类历史上第一次有文字记载的大型战役”，除了拥有翔实的一手史料之外，还有以下的“世界第一”：

• 第一次使用复合弓的战斗；
• 第一次使用战争统计的战斗；
• 第一次有明确时间记载的战斗；
• 第一次带有“国际外交”色彩的战斗；
• 第一次有记载的联军作战；
• 第一次有记载的军议。

美吉多战役的具体结果是：

俘获340名囚犯，斩*83人，掠走2041匹母马，191匹马驹，6匹种马，924辆战车，200件盔甲，502支复合弓，1929头牛，22500头羊以及铜质皇家盔甲，镀金战车和帐篷杆若干。

战后，所有敌国国王都被要求送一个王子到埃及做人质。在后来的文献中，“美吉多”成为“世界末日”的代名词。

答主注：《圣经》启示录（19：11-21）中上帝与恶魔交战的最终战场“哈米吉多顿”指的就是美吉多的这片山岗。而战争的结局正是“世界末日”。

因为美吉多战役早于《圣经》的成书时间，所以我们熟知的因果律可能要颠覆。如果真是如此，那么图特摩斯三世对世界文化的影响可能要远大于预期。

美吉多遗址

有关图特摩斯三世的历次征伐，资料最详细的就是美吉多战役了。它是由法老的私人秘书塔加尼（Tjaneni）记录的。他详细地描述了埃及军队的行军，军议，扎营，攻城的过程。还有一些法老本人的刻画。
奇怪的是，图三接下来的军事记录都没有美吉多战役这般详细，多数只交代了时间，地点和俘获数量。后世的拉美西斯二世和拉美西斯三世的军事记录也延续了同样简约的风格。

由此可见，埃及人不重视战争过程的记述是常态，美吉多战役反而是个例。

其最可能的原因就是：美吉多战役过后，大文豪塔加尼死了。

哈特谢普苏特被称为“赫雀瑟”（最受人尊敬的）或“猎鹰女王”。

她被后世誉为“世界上第一位女性帝王”。

答者注：实际上，在哈特谢普苏特之前，埃及历史上还出现过两位女王。

第一位女王生活在金字塔时代后期，名叫尼托克丽丝（Nitocris）。曼涅托和希罗多德（古希腊段子王）都曾提到过她的名字。

比如曼涅托曾这样形容她：

“...她生来颊红肤白，比她同时代的所有女人更为美丽，也比所有男人更为勇敢。”
----《埃及史》

而希罗多德则讲述了一个故事：

尼托克丽丝是法老的宠妃，与她的丈夫共治埃及。但时局混乱，她的丈夫在位仅一年便被权贵们谋害。造反者没有另立新君，而是将尼托克丽丝推上了王位，企图借她来控制国家。

尼托克丽丝假装顺从，骗取了造反者的信任。两年后，她在一间地下室宴请他们，用烈酒把他们灌醉，然后打开了水闸，让尼罗河水倒灌，将所有赴宴的人埋葬在了水底。

大仇得报，尼托克丽丝为免受造反者残党所辱，选择自己结束生命。她整理好衣服，戴着王冠，告别了自己的亲信，独自走进一间布满灰尘的密室，再也没有出来。

于是，古埃及的第六王朝就此落幕。

她死后，数百名能力平平的王子起兵争位，创造了“七十天出现七十位国王”的历史奇观。恰逢埃及气候异常，粮食减产，民间发生了大规模的饥荒。各州州长趁机拥兵自重，互相攻伐，帝国就此分崩离析。

至此，辉煌的古王国时期结束了。


第二位是第十二王朝的索贝克尼弗鲁（Sobek-neferu).。她统治了三年，名义上行使全国权力，但实际只能控制首都周边的一小片区域。她去世后，中王国灭亡。

可见，在男权社会，女人当政的结局都是国家灭亡，改朝换代。尼托克丽丝无心权位，索贝克尼弗鲁有心无力。虽然她们都拥有女王头衔，但实际上均未对历史进程作出太大影响。

从这个意义上讲，哈特谢普苏特确实是第一位“真正的女王”。她掌握着绝对实权，又出生在太平盛世。最重要的是，她凭借自己的才能稳固地统治了二十年，没有任何人有能力质疑她的权威。这本身就是一项了不起的成就，改变了后人对古代王权制度的固有认知。

尽管哈特谢普苏特现在名震整部埃及史，但在十九世纪之前，人们对她还一无所知。其中一个很重要的原因是她将自己描绘成了一个留有胡须，肌肉健硕的男性法老形象。这强烈暗示了她的篡位行为是明目张胆的，并且得到了统治阶层的默许。

卡纳克的女王方尖碑上记载：

“她为她的父亲阿蒙----两片土地的王座之主----献上她的敬意。她用南方的坚硬花岗石建造了两座伟大的方尖碑，它们的表面镀上了全世界最好的黄金。当太阳在它们之间升起时，从尼罗河的两岸看去，它们的光芒照耀着大地。”

答主注：在卡纳克敬神，相当于中国皇帝在泰山祭祀，是只有法老才有资格行使的最高权力。哈特谢普苏特自称阿蒙之女，在宗教地位上已经和法老等同。另外，她在帝王谷的陵墓不是合葬墓（图二的墓可能是KV42），也表明了哈特谢普苏特就是真正意义上的法老。

治国方面，女王的统治力是毋庸置疑的。她治下的埃及经济繁荣，建筑无数。尽管二十年没有对外发兵，但图特摩斯一世所征服的西亚小国并没有公然反抗埃及的霸权。这说明了女王虽然对征伐不感兴趣，但她至少有能力在遥远的敌国保持影响力。

女王的另外一项政绩是主持了对庞特（PUNT）地区的探索。

探险队满载而归。