北京的市树是“哥儿俩”：国槐和侧柏。国槐既然是市树，肯定是北京人非常喜欢的树种，不然，那么多树种，怎么会选它呢？

北京人喜欢槐树，大概跟地理环境和历史人文有关。江南的城市，路两边多为梧桐，槐树很少见，可在北京，“落叶梧桐雨”的意境，只能在诗里去体会。

诗人在北方，眼之所见更多的则是槐树，“绿槐花堕御沟边，步出都门雨后天。”（唐·朱庆馀）“唯有门前古槐树，枝低只为挂银台。”（唐·段怀然）。

槐树的树形高大，根扎得极深，生长快，有旺盛的生命力，不但耐干旱，也能抗洪水。所以远在古代，人们就把它视为吉祥瑞气的象征。古代有“槐官相连”“槐鼎”等说法。

国子监两旁的槐树 | 图源网络

《周礼·秋官·朝士》里说：“面三槐，三公位焉。”您瞧，那会儿的人就把槐树比喻成“三公”或“三公之位”。

“三公”，指的是谁？即古代辅佐天子的最高行政长官，最早是太师、太傅、太保；后来是司徒、司马、司空；再后来是丞相、太尉、御史大夫。

古人对槐树还有“槐位”“槐卿”“槐兖”“槐宸”“槐掖”“槐望”等说法。

“槐位”也指“三公之位”。“槐卿”，指的是“三公九卿”。“槐兖”，指“三公”。“槐宸”，指皇帝的宫殿。“槐掖”指宫廷。“槐望”，指有声望的公卿。

您瞧，古代人对槐树是多么敬畏，不但喜欢槐树，还把槐树封了“官位”，而且这“官”还不小。

唐代的人更有意思，把槐树指代成了科举考试，将槐树喻为科考，考试的年头叫“槐秋”，举子赴考叫“踏槐”，考试的月份，叫“槐黄”。

北宋初年，写得一手好文章的兵部侍郎王祐，受到同僚的谗言，险遭罢免。他郁闷之时，想起古人所说“面三槐，三公位焉”的话，相信王家后代必出公相，于是在院子里种了三棵槐树，作为标志。

谁知这事果然应验，王祐的儿子王旦，在宋真宗时做了宰相。当时人称王家是“三槐王氏”，王祐感恩于那三棵槐树，在开封自己的宅子里建了一座很大的房子，称为“三槐堂”。