西莲寺保留着许多民俗信仰事象。其中“写帐”信仰习俗传统而又悠久，时间集中而又规模大。写帐，又称为“写天书”、“画盘基”，是香客按照所谓“神授天命”而书写和绘画“帐盘”。帐盘不但有美术图案和书法，且出现了许多极其神秘的文化符号。这里既没有四合通达的建筑群落， 也少见僧侣往来；它与村落相连相生，没有红墙壁垒的界限区别于俗世，以香客和他们的神俗信仰所构建的人间烟火，成为了西莲寺最令人触怀的景象。

西莲’位于九莲山景区西北里尽头悬崖上，属松树坪村的一个自然村。古寺’指西莲村的西新古寺。创建年代不详，寺内敬有十二老母、九莲老母、老天爷等诸俗神，年年香火甚是旺盛不衰。据碑记记载兴建于唐代，其各个朝代筑有重修缮庙宇碑刻石记。

九莲老母灯油圣会，根据多个“碑记”记载“九莲老母灯油圣会”石碑的考证，约诞于大清朝而盛于清·雍正年间。主要参会约是周边和境内民众。金鸡’在西莲有一山峰很像报晓的公鸡。称为鸡鸣山。相传西汉末年，王莽撵刘秀时，一天夜里来到太行山，五莽兵宿岭南，刘秀隔山而住，两地鸡鸣时差二更。次日，同是鸡鸣起程，王莽未能撵上刘秀。玉兔’指西莲的一座酷像兔子的山峰，当地人称玉兔山。相传与寂寞嫦娥相伴的玉兔为帮助刘秀成就大业，下凡守在山口，为刘秀指路。

“青檀”属于国家二类保护树种。在里沟中段东岸路边山坡上的青檀，根根抱石，犹如天然盆景。“救帝桑树”在里沟中部，有一棵桑树，传说它当年赐给刘秀桑椹解渴，使刘秀元气大增，继续逃奔。“新近云梯”指里沟尽头悬崖上的‘之’字云梯，共七道弯，777个石阶。“仙人指路”西莲南山峰像一道士，前面一峰像灯。

相传它是当年为刘秀照明的仙人。“王莽岭”西新寺北一峰，传说是当年王莽驻兵的地方。“刘秀城”和王莽岭相邻的山峰，相传是当年刘秀住的地方。当年刘秀逃到里沟中段，疲惫不堪，只好躺在一块平滑的大石上休息。这块石头称龙石，亦称龙床石。