寺院的建筑风格

02 玄奘法师西天取经

不少人都读过中国四大名著之一的《西游记》或者看过由此改编的影视作品，作品中描写了唐僧师徒历尽艰险西天取经的曲折经历和感人故事，故事中的主人公唐僧的原型就是玄奘法师，虽然故事情节是虚构的，但也深刻反映了玄奘法师为传播佛教文化及佛教中国化所付出的艰辛。

玄奘诞生于隋文帝仁寿二年（公元602年），圆寂于唐高宗麟德元年（公元664年），是唐代著名高僧、法相宗的创始人，法名为“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。

玄奘俗姓陈，河南偃师人，隋炀帝大业十年（公元614年），13岁的他便出家了。28岁时（唐太宗贞观三年）西行取经，途中往返和在印度留学长达十六、七年，我们今天很难想像，以那么年代的交通工具，来回往返于两国之间，付出的努力可想而知。

唐太宗贞观十九年（公元645年），玄奘历经艰辛回到长安，和弟子窥基、圆测、嘉尚、普光等人，一边讲学，一边翻译从印度带回来的佛经，建立了中国化的佛教法相宗。玄奘法师一生共译佛经75部1235卷，是佛经四大译家（四大译家指：鸠摩罗什、真谛、玄奘和不空）中译书最多、译文最精的一个。除此之外，玄奘还和弟子根据取经途中的见闻与经历，编写了《大唐西域记》，翔实而生动地记录了他们去过的110多个国家及其他28个国家的情况，书中详细地介绍了这些国家的自然风貌、交通特产、人文风俗、宗教信仰、名胜古迹、历史人物和民间传说，是我国研究印度半岛及印度、巴基斯坦、孟加拉、斯里兰卡和尼泊尔等国的历史与地理的重要文献。

法堂

现在的兴教寺最核心的部分是三塔，是玄奘及其两个弟子的墓塔，虽然后世有过多次修葺，但这也是真正唐代建立的保存最完整的遗存。

兴教寺三塔

01 玄奘的两个弟子

玄奘从印度取经回来之后，就在慈恩寺不分昼夜的潜心译经，但是，带回来的600多卷经书要翻译完靠他一个人是很难的，他决定物色几个在佛学方面有一定造诣的人与自己共同完成。

有一天傍晚，他在曲江岸边散步，正好遇到了开国元勋尉迟恭的侄子尉迟洪道，就收他为入室弟子，唐太宗得知后就赐其法号窥基，时年17岁的窥基才华横溢，聪明好学，很快就学会了梵文，不但协助玄奘法师翻译经书，还撰写了多部佛学著作，有“百部疏主”之称。窥基拜师玄奘之后，毕生都献身佛教事业，译经是一件劳心劳力的工作，50岁的时候他圆寂于译经院的书案上，窥基法师圆寂后被葬在玄奘法师的舍利塔旁边。

玄奘法师另一个弟子法号圆测，是新罗（今朝鲜）王的孙子，当年他乘遣唐使船来到长安，欲拜玄奘为师，又怕玄奘不肯收他，就买通了大慈恩寺的守门人，每天晚上在窗外偷听玄奘给窥基传授唯识论，后来被窥基发现去见玄奘，最终被收为弟子。圆测不但精通梵文，还精通汉语，对唯识的经典研究有很高的造诣，对玄奘的译经工作作出了重大贡献。圆测法师于武后万岁通天元年（公元696年）圆寂于洛阳佛授记寺，葬于龙门香山寺并起塔，其弟子携圆测法师部分灵骨带回长安，最初葬在终南山丰德寺东岭，宋政和五年（公元1115年）迁葬于玄奘塔左侧。

02 玄奘塔

玄奘塔是三塔中的主塔，位于三塔的中部，平面呈方形，塔身五层，砖砌仿木结构楼阁式，整塔高21米，塔体外方内圆，造型简洁，十分坚固，是我国现在仿木结构楼阁式砖塔的典型代表。塔外层面分别用八角形倚柱分成三间，檐下用砖隐砌成简洁的斗拱，第一层边长5.2米，往上各层逐渐内收，底部直径2.14米、顶部1.65米，壁高3.75米，最下面有0.74米的须弥座。玄奘的唐代特征非常明显，它不同于元代盛行的由印度传入中国的喇嘛塔，自成一体，别具一桥。塔的底层北面为唐文宗开成四年（公元839年）篆刻的《大遍觉法师塔铭》石碑，详细记录了玄奘的生平。

玄奘塔

03 窥基塔

窥基塔位于玄奘塔西侧，是窥基法师的墓塔，建于唐永淳元年（公元682年），座碑面南，为方形三层楼阁式砖塔。塔高6.74米、底层长2.4米，底层龛室内有窥基的泥塑像，北面嵌有“大慈恩寺大法师基公塔铭并序”，二层南壁嵌有“基师塔”专铭。