依从体现在人们担心受罚或者希望得到某种回报而采取他人希望的行为，这种行为并非自己的意愿，而是被动执行的。

认同是最关键的部分，是个体在心理上认可榜样，并自觉地了解和学习榜样的观点以及事迹等，从而使自己的思想观念、处事方法与道德榜样的一致。

此时，个体不再是被动地做出相应的行为，而是具有一定的自愿性和情感性，但容易受到周围的舆论氛围或者环境变化的影响而发生改变。

内化这一阶段体现在个体的行为方式受到他人、他事的影响。当道德榜样的价值观念与自身的观念体系一致时，就会产生一种熟悉感和认同感，个体更愿意学习和效仿，并积极地践行榜样行为。

以《觉醒年代》呈现的陈延年和陈乔年两兄弟为例，面对敌人的名利诱惑和死亡威胁时，宁可牺牲也绝不投降或出卖党的机密，正是因为他们把共产主义信仰内化为自身的信念。

这就说明，态度一旦得到内化就具有持久性。态度的形成受到周围环境的影响，尤其是父母及朋辈榜样的影响。

在态度形成理论的认同阶段，如果个体认可和接受的对象是道德榜样，将会表现为主动学习和思考道德榜样的精神品质，并使自己的态度与道德榜样的态度一致。

然而，不同个体的家庭背景、社会经历、知识水平千差万别，对道德榜样的认知理解和接受程度也不同，千篇一律的教育方式和教育内容无法引起个体的学习兴趣。

态度形成理论遵循三个由浅入深的阶段，有利于个体在潜移默化的教育影响中，将教育内容内化为自身态度体系并外化为自身实践活动中。

基于此，结合心理距离的视角，将态度形成理论运用到探索道德榜样认同的培育路径中，有利于广大学生在学习和交流中增强对道德榜样的认同程度和学习意愿。

从道德榜样认同对高校立德树人的应用价值、心理距离对道德榜样认同的影响机制以及将心理距离运用于提升道德榜样认同的价值三个角度出发，进一步捋清道德榜样认同的应用价值以及与心理距离之间的关系。

在学校思想政治理论课教师座谈会上，明确了新形势下高校思想政治教育的根本任务是贯彻落实立德树人，努力培养全面发展的社会主义建设者。