人生如戏，戏如人生！

人生和戏剧关系非常贴近，通过戏剧能看明白很多人生道理，首先戏剧是需要先有剧本然后演员按照剧本来演绎剧中的角色，剧情通常会按照原先的剧本安排的每一句话每个情节进行，但如果碰到有特点的有个性的演员时就会按照这个演员的特质给他改动剧本。

或者这个演员自己就把这个人物演活了，演绎的就是他自己的风格了，甚至可以说他演绎出来是艺术品了，对于普通演员只是把剧本每一句话每一个情节都演了也就这样了，这样的演员太多了。

人生的剧本也基本上由编剧定好了，就是不知道这个编剧是谁，但一定是有剧本的，比如易经就能通过出生日期准确的算出你已经经历过的和没有经历过的很多细节，说明每个人肯定是有剧本的，至于如何把这个角色演绎的成为一个艺术品就需要你自己努力和认真思考了，你到底是谁？你要做什么？你的个性特点是什么？

大多数人的一生都是随波逐流庸庸碌碌的过完一生，很辛苦也很努力可是只是把每个情节按照既定的剧本表现了一下而已，对于角色的理解和感悟没有多少，这样很可惜，虚度了一生，所以把自己定义为主角其他人和事都是自己人生舞台的道具，想想自己如何能够把自己雕琢成一个艺术品，即使你的角色很普通很渺小可是对于你自己你可以演绎的很精彩，有没有看到一个影视作品主角演绎的很普通配角亮了，比如黄渤的《疯狂的石头》。

每个人不抱怨自己的角色，把自己演绎精彩了就是成功，不要做不公平的对比，拿自己跟王思聪比，假如王思聪一年赚50亿，对于一个农村出身的大学生在异地工作没有任何人脉关系的你一年赚5万就可能比他要成功多了。

任何艺术创作来源于生活，又高于生活。

戏剧也一样，人物，场景，对白，情节，内容，每一角色所代表的社会层次与地位，角色与角色之间的矛盾与演变，最终的喜剧或悲剧的结局，戏剧所揭示的思想或哲学意蕴等等，无不来源于生活又高于生活。

在某种程度上，戏剧可以虚构，作家或戏剧家可以人为地“制造”无数的或悲或喜的大结局。这视乎他们的世界观或价值观。而我们各自的人生，虽然在社会中所扮演的角色与戏剧无异，但是，我们无法“虚构”自己的人生，也没有什么虚拟的造物主或上帝会刻意地和先验地设定我们在社会中所扮演的角色或各自的命运。命运掌握在自己的手中，而最终的结局是悲或喜，幸与不幸，成功还是失败，都是相对而言的，即“我”与其他的社会“角色”比较而言。

所以，人生的意义在于每一个人活着的过程，也就是自我创造的过程，在于一张白纸上如何如实地而不是虚构地创造自己的“剧本”。

而单就结局而言，无论王侯将相，无论君子小人，无论贫富贵贱，无论肤色种族，人人都难免一死，这就是上天带给人类最公平的大结局。而戏剧，没有这个能耐，任何戏剧天才也没有这个能耐！

所谓戏如人生，人生如戏，人生就是每个人生活中的最大舞台，戏剧中的角色在生活中都有一一的对应，生活中每天都在上演各种各样的人生大戏，每个人都在扮演各种各样的角色，戏剧中的各种角色，他们的命运都是编剧和导演事先给他们安排好了，现实的人生，你身边也会有各种各样所谓的专家给你灌输各种各样的鸡汤，毒鸡汤。

其实每个人的人生都不同，只要守住底线，活出自我就好，好事量力而为，坏事一点不做，保护好自己的家人，这是我扮演的角色，我不想影响谁，还是那句话:守住底线，活出自我就好，毕竟你想在生活中扮演什么样的角色是你自己决定的。

人生就是一部戏剧。都是在演戏。不管真的假的，对你自己来说都是你的心的情感表现。美丑善恶是你自心的显现。外境本来没有美丑善恶。

老子说，世人皆知美之为美，斯恶已。善之为善，斯不善已。什么意思呢？比如说，你认为有的人丑，有的人漂亮，你的心就是丑恶的。因为在圣人看来，一切都是平等的，没有上下高低美丑之分。也没有善恶之分。你把外境和宇宙都当做你自己，何来善恶美丑？老子说，上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。说的是同一个道理。

人的心中有德和不道德的区分，就是一个无德人。这和佛家所提倡的无相，空性，是一样的思想境界。

人生如戏，每个人的到来都是一部戏。每个人都在扮演一个人物。你的演技好坏是由你的人生观丶价值观决定的。具体你这个人物是由你的个性丶教养以及你生活的环境和空间决定的，有些人天资聪慧生活丶事业很顺快乐多些。有些人不思进取，放逸自已无所事事苦恼多些。

总之，人生和戏剧没有多大区别，就是一个大舞台，生旦净末丒都是生活中的你。喜怒哀乐本俱存在，每个人生命是相同的，命运却不同，存在着贫穷和富有的差别。总之人生烦恼多余快乐，这也是人和人不一样的地方。尽管如此我们都要尊重丶爱惜自己的生命，人身难得今己得，无论在家庭还是社会负起负责勇于做个有成就的好人。

不妄来世走一遭!

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