chún zhī bēn bēn ， què zhī jiāng jiāng ；

鹑之奔奔，鹊之彊彊；

rén zhī wú liáng ， wǒ yǐ wéi xiōng 。人之无良，我以为兄。

què zhī jiāng jiāng ， chún zhī bēn bēn ；

鹊之彊彊，鹑之奔奔；

rén zhī wú liáng ， wǒ yǐ wéi jūn 。

人之无良，我以为君！

【注释】

鹑：鸟名，即鹌鹑。大如小鸡，头细而无尾，毛有斑点，性好斗，人畜之常令搏斗为戏。

奔奔：旧说有飞翔跳跃、争斗、勇猛的样子。一说指鹌鹑毛色斑杂的样子。

鹊：乌鹊。鹊性善噪，旧有南人闻其噪则喜，北人闻其噪则悲之说。

彊彊：旧与“奔奔”同训、疑当指鹊声嘈杂、吵闹不相让之貌。

无良：不善。

我：“何”之借字，古音我、何相通。

兄：兄长，这里当指宗族之长，或一国之长。

君：君主，即居至尊之位者。

【释义】

鹌鹑的羽毛花花搭搭，喜鹊的叫声唧唧喳喳，这个人没有一点良心，凭什么当作兄长称他。

喜鹊的叫声唧唧喳喳，鹌鹑的羽毛花花搭搭，这个人没有一点良心，凭什么当作国君称他!

【赏析】

从诗中言及“兄”、“君”的情况来看，大略可知作者为卫宗室的人，或卫国群公子骂卫君、怨刺惠公并涉及其父宣公之诗。

《大学》言：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 可见为政者，首先要修身修德，自身言行端正，则本身就有教化作用，否则不仅招来骂名、甚至祸国殃民。