是继续、延续的意思。写作文时，要表达传承精神、文化，都可以用“赓续”一词。比如，可以这么用：历史的接力棒传到新时代青年的手中，唯有像前辈那样珍惜韶华、不负青春，赓续永久奋斗的伟大传统，方能续写新时代的青春之歌。

素心人指心地纯洁、甘于淡泊，没有私心杂欲的人。这是一个高雅别致的词语，用进作文，可以令人眼前一亮。比如，写“陪伴”主题时，可以这么用：愿有素心人，陪你数晨昏。

一般指隐居在偏僻之处、不问世事的人。这些人一般高洁、孤傲，举世混浊唯我独清。写作文时，可以引用钱钟书先生的话：大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显必成俗学。

形容远大的志向，比如，古籍里面有“燕雀安知鸿鹄之志哉”的记载。写作文时，可以这么用：矗立在新时代的潮头，吾辈青年当立鸿鹄志，做奋斗者，但行好事，莫问前程！而此后黄沙漫漫终有尽头，风雨漂泊都有归舟！

这个成语的意思是：驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路。形容创业的艰苦。写作文时，可以这么用：提起奋斗，不少人的脑海里会浮现出先辈们筚路蓝缕、以启山林的情景。正是一代又一代人的接力奋斗，才使得中华民族生生不息、兴旺发达，巍然屹立于世界民族之林。

以大雨洗发，用疾风梳头。后用以形容经常在外面奔波劳碌。写作文时，可以这么用：筚路蓝缕启山林，栉风沐雨砥砺行。还可以像古代诗人这么用：乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。

意思是增删修改典籍，出自孔子当年增删《春秋》的事迹。写作文时，可以像高考满分作文《一杯春醪寄余心》这么用：那些枯灯夜雨下的荒江野老，剑指连营而无畏，笔削春秋而令乱臣贼子畏惧，定会与作品一同矗立于民族之巅。

挥剑指向连绵不绝的（敌人）营寨，形容意气风发，豪情满怀。写作文时，可以像寨主这么用：吾辈青年当立鸿鹄志，做奋斗者，文能笔削春秋，武能剑指连营，为中华崛起再谱新章。

出自《楚辞》，指一个人具有纯洁高尚的品德。写作文时，可以这么用：若干年后，我们会发现，伴随着年华的逝去，再怎么精心装扮的容颜都会老去，时间唯一带不走的是你曾经读过的书、学过的知识，是你多年来的修为。修身韫德，怀瑾握瑜，这才是让青春永驻、人生精彩的根本。

出自司马迁的“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”。“高山景行”表示对人十分佩服，无比仰慕。写作文时，要赞美某人（某事），都可以用这个成语。比如，写“英雄”主题，可以像李寨主这么用：斯人已去，浩气长存。其光辉事迹与不朽精神，令人高山景行，也必将与天地而同久，共三光而永光。

出自袁宏道《隆中偶述》诗：“始知伊吕萧曹辈，不及餐云卧石人。”意思是：以白云为餐，以石头为卧具，指超脱尘世的隐逸生活。写作文时，可以像寨主这么用：真正的隐者，可以采菊南山，可以餐云卧石，有终老林泉之志，无飞黄腾达之心。

也写作“登高自下”，意思是：登高山从底下开始。比喻事情循序渐进、由浅入深。写作文时，适用于“循序渐进”“注重基础”等主题，可以像寨主这么用：登高自卑，行远自迩，这是亘古不变的道理。欲做大事，也需要遵循这个道理，从小事着手，打好基础。这样才能一步步往前走，最终干成惊天伟业。

原指雨过天晴明朗洁净的景象，后来比喻人的胸怀坦白开朗。写作文时，适用于“风范”“豁达”“坦荡”等主题，可以像寨主这样用：真正的君子，应该是坦坦荡荡，光风霁月，能做到仰不愧于天，俯不怍于人。

“刍荛”是割草打柴的人，“刍荛之见”一般用来自谦，表示自己的看法很粗浅。写作文时，可以像寨主这么用：以上所述，不过是刍荛之见，希望可以抛砖引玉，也希望在座各位可以多多指正，不吝赐教。

一般用于书信体。比如，写信时，结尾可以像寨主这么用：灯下书此，草草数百语；只觉纸短言长，不能尽其万一。

这是一个典故，出自希腊神话中西西弗斯的故事。西西弗斯犯罪，被罚推一滚石到山上。巨石沉重，山坡陡峭，石头每被推到山顶，旋即又滚落下来。但他毫不气馁，日复一日，不懈坚持，终其一生，都在和这种命运不屈地抗争。 写作文时，可以像寨主这么用：滚石上山，爬坡过坎，都是很艰难的事情。然而，这样也更能磨砺我们的意志，鼓舞我们的斗志。因此，必须坚定意志，不惧挑战，越是艰难越向前。

温澜：细小柔和的波浪、浪花。潮生：像潮水般阵阵涌过来。一般指内心涌起阵阵柔情和暖意。写作文时，可以像寨主这么用：曾有一盏灯，用自己的微光撕开了暗夜的一角，又经千万人接力，才让这世间薪火不灭，温澜潮生。

把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻暴殄天物，糟蹋美好的事物。写作文时，可以像寨主这么用：挂狗头卖羊肉，以传承文化的名义破坏文化，把个月白风清的雅事，弄成焚琴煮鹤的荒唐，岂不让人扼腕叹息？

也写作“薪火相传”。火烧着时，前一根柴烧尽，后一根柴紧接烧着，继续加柴，火永不熄。后来指思想体系、学问或技艺代代相传，永不湮灭。写作文时，可以这么用：无论时代如何发展，世事怎样变迁，中国文化必会薪尽火传，浸润一代又一代，如同春节那人人皆有的一缕乡思，入诗入骨，入口入肠。

出自《周礼》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。”黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。现在用“黄钟大吕”形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。写作文时，可以这么用：在文化飞速发展，科技日新月异的今天，观赏精美的铃铎鼓磬，聆听庄严的黄钟大吕，仍能给予我们一份宁静致远的沉稳，一些与古为新的灵感，一股砥砺前行的力量。