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膺正确读音(妩媚的正确读音)

来源:原点资讯(www.yd166.com)时间:2023-04-20 22:20:41作者:YD166手机阅读>>

九成宫醴(lǐ)泉铭

(mì)书监(jiān)、捡挍(jiào)侍中、钜(jù)鹿郡公,臣/ 魏徵(zhēng)奉敕(chì)(zhuàn)

维/贞观(guàn)六年,孟夏之月,皇帝避暑乎/九成之宫, 此则随之仁寿宫也。冠(guàn)山抗殿,绝壑(hè)为池,跨水架楹(yíng),分岩竦(sǒng)(què),高阁周建,长廊四起。栋宇胶葛(gě),台榭(xiè)(cēn)(cī)

仰视则迢(tiáo)(dì)百寻,下临则峥(zhēng)(róng)千仞。珠璧交映,金碧相晖(huī),照灼(zhuó)云霞,蔽亏日月。观其移山回涧(jiàn),穷泰极侈(chǐ),以人从(zòng) 欲,良足深尤。至于炎景流金,无郁蒸之气;微风徐动,有凄清 之凉。信安体之佳所,诚养神之胜地,汉之甘泉不能尚也。

皇帝/爰(yuán)在弱冠(guàn),经营四方,逮(dài)乎立年,抚临亿兆,始以武功壹海内,终以文德怀远人。东越青丘, 南逾(yú)丹儌(jiào),皆献琛(chēn)奉贽(zhì),重(chóng)译来王;西暨(jì)轮台,北拒玄阙(què),并地/列州县,人充编户。

气淑年和,迩(ěr)安远肃,群生咸遂(suì),灵贶(kuàng) 毕臻(zhēn)。虽藉(jiè)二仪之功,终资一人之虑,遗身利物, 栉(zhì)风沐雨,百姓为心,忧劳成疾,同尧(yáo)肌之如腊(xī),甚禹足之胼胝(pián zhī)

针石屡加,腠(còu)理犹滞,爰居京室,每弊炎暑,群下 请建离宫,庶(shù)可怡神养性,圣上爱一夫之力,惜十家之 产,深闭固拒,未肯俯从,以为随氏旧宫,营于曩(nǎng)代, 弃之则可惜,毁之则重(chóng)劳,事贵因循,何必改作?

于是斲(zhuó)(diāo)为朴,损之又损,去其泰甚,葺 (qì)其颓坏,杂丹墀(chí)以沙砾(lì),间(jiàn)粉壁以 涂泥。玉砌(qì)接于土阶,茅茨(cí)续于琼室。仰观壮丽, 可作鉴于既往;俯察卑俭,足垂训于后昆。此所谓“至人无为, 大圣不作”,彼竭其力,我享其功者也。

然昔之池沼,咸引谷涧,宫城之内,本乏水源,求而无之, 在乎一物,既非人力所致,圣心怀之不忘 。粤/以四月甲申朔 (shuò),旬有(yòu)六日己亥,上及中宫,历览台观(guàn), 闲步西城之阴,踌躇(chóu chú)高阁之下,俯察厥(jué)土, 微觉有润,因而以杖导之,有泉随而涌出,乃承以石槛(jiàn), 引为一渠。

其清若镜,味甘如醴,南注丹霄之右,东流度于双阙(què), 贯穿青琐,萦(yíng)带紫房。激扬清波,涤(dí)荡瑕(xiá)(huì)。可以导养正性,可以澄(chéng)莹心神,鉴映群形, 润生万物,同湛(zhàn)恩之不竭,将(jiāng)玄泽于常流, 匪(fēi)唯乾象之精,盖亦坤灵之宝。

谨案:《礼纬(wěi)》云:“王者刑*当(dàng)罪,赏锡(cì)(dàng)功,得礼之宜,则醴泉出于阙(què)庭。”《鹖(hé)(guān)子》曰:“圣人之德,上及太清,下及太宁,中及万 灵,则醴泉出。”《瑞应(yìng)图》曰:“王者纯和,饮食不贡 献,则醴泉出,饮之令人寿。”《东观(guān)汉记》曰:“光武 中元/元年,醴泉出京师,饮之者,痼(gù)疾皆愈。”

然则神物之来,寔(shí)扶明圣。既可蠲(juān)(zī) 沉痼,又将延彼遐(xiá)龄。是以百辟(bì)卿士,相趋动色, 我后固怀㧑挹(huī yì),推而弗有,虽休勿休,不徒闻于往昔,以祥为惧,实取验于当今。

斯乃上帝玄苻(fú),天子令德,岂臣之末学/所能丕(pī)显?但职在记言,属兹书事,不可使国之盛美,有遗典策。敢陈实录,爰勒斯铭。

其词曰:

惟皇抚运,奄壹寰宇。千载(zǎi)(yīng)期,万物斯 睹。功高大舜,勤深伯禹。绝后光前,登三迈五。握机蹈矩(jǔ), 乃圣乃神。武克祸乱,文怀远人。书契(qì)未纪,开辟(pì) 不臣,冠冕(miǎn)并袭,琛贽(chēn zhì)咸陈。

大道无名,上德不德。玄功潜运,几深莫测。凿井而饮,耕田而食,靡( mǐ)谢天功,安知帝力?上天之载(zài),无臭(xiù) 无声,万类资始,品物流形。随感变质,应(yìng)德效灵。介焉如响,赫赫明明。

杂遝(tà)景福,葳蕤(wēi ruí)繁祉(zhǐ)。云氏龙官, 龟图凤纪。日含五色,乌呈三趾。颂不辍(chuò)工,笔无停史。 上善降祥,上智斯悦。流谦润下,潺湲(chán yuán)皎洁。萍 旨醴甘,冰凝镜澈。用之日新,挹(yì)之无竭。

道随时泰,庆与泉流。我后夕惕(tì),虽休弗休。居崇茅宇,乐不般(pán)游。黄屋非贵,天下为忧。人玩其华(huā), 我取其实。还(huán)(chún)反本,代文以质。居高思坠,持满戒溢。念兹在兹,永保贞吉。

兼太子率(lǜ)(gēng)令、勃海男、臣欧阳询奉敕书。

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