记得上学时一次期末考试，有这样一道语文试题：“‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’出自 那篇文章，作者是谁 ”。
我填写的答案是：“出自《岳阳楼记》，作者范文正”。等卷子发下来，见“范文正”上面被老师用红笔打了个大大的八叉，还扣了1分。
初中语文《岳阳楼记》
我心里不服，便去找老师，用指头指着课本下面的注释小字，一字一顿地念道：“范仲淹（989～1052），字希文，谥号文正，苏州吴县（今江苏苏州）人，北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。”念完后，便盯着老师的眼睛说：“范仲淹，也叫范文正。”
老师仰着头，想了一会儿说道：“考试得按规定的标准来！标准答案是要求回答作者的姓名。”顿了顿，又说：“文正是范仲淹的谥号，不是名字。”
那么，什么是谥号呢？老师说的到底对不对？谥号是不是一个人的名字呢？
什么是谥号谥，读作shì（音同“是”），《尔雅·释诂》：“谥，静也。”疏：“人死将葬，诔列其行而作之也。”
诔，读作lěi（音同“垒”），本义是对死者生前事迹用文字进行叙述，以表示哀悼，即今之致悼辞。这两段话的意思是说，人死则静，在下葬之前，要用文辞来列叙死者的生平事迹，并且赞美其德行。
古代书法：谥
《逸周书·谥法解》：“谥者，行之迹也；号者，功之表也。车服，位之章也。是以大行受大名，细行受小名。”
这段话的大意是说，“谥”是行为的记录；“号”是功劳的标志。车马服饰，是地位的表现。所以，品行高尚的人就得到大名号，品行低下的就得到小名号。
由此看来，所谓谥号，就是封建时代在人死后，依其生前事迹，进行评定褒贬，而给予的一种特殊称号。
西周青铜器
大凡一个人服务于社会，总有种种行迹。在他死后，凭他一生的事迹，好的，予以褒扬；恶的，予以贬责，这就是谥，也就是我们今天常说的“盖棺定论”。
谥号产生于何时，目前在学术界还是一个有争议的问题。传统的观点认为，谥号产生于西周初年。
《礼记·檀弓上》：“死谥，周道也。”
《通志·谥略·序论一》：“古无谥，谥起于周人。”
《谷梁传·桓公十八年》范宁注：“昔武王崩，周公制谥法。”
