话说，明朝末年，党争严重，朝内文臣俨然形成了两大阵营：正气凛然的东林党人和被东林党人指斥为代表邪恶势力的“阉党”。

这两大阵营互相攻讦、针锋相对，不共戴天。

相对而言，东林党人比较团结，众东林党人都紧跟着东林领袖赵南星、刘一璟、周嘉谟、杨涟等人共同进退，步调一致，声势浩大。

“阉党”其实不属于党派，只不过被东林党人一口一句怒斥为“魏阉”的魏忠贤权大势大，朝中的浙、齐、楚、宣、昆各党派的党人不约而合聚集到魏忠贤的麾下，从而成为了与东林党抗衡的另一大势力。

为了做到知己知彼，不错*漏*，魏忠贤让心腹王绍徽按照《水浒传》里一百单八将的排列顺序结合东林党人的影响力依次给他们排了个序，即《东林点将录》。其中南京户部尚书李三才为托塔天王，大学士叶向高为天魁星呼保义，吏部尚书赵南星为天罡星玉麒麟，右谕德缪昌期为天机星智多星，左都御史高攀龙为天闲星入云龙。此外的知名人物还有天勇星大刀手杨涟、天雄星豹子头左光斗、天*星黑旋风魏大中、天巧星浪子钱谦益等。

有了这份名单，魏忠贤就可以有的放矢地拿东林党人开刀了。

天启五年（1625）四月，东林党人汪文言行贿受贿，案发。魏忠贤便以之为突破口，逮捕了杨涟、左光斗、魏大中、袁化中、周朝瑞、顾大章六人下狱，将六人残害死于狱中，时称为六君子。

改年，即天启六年，魏忠贤再次兴起大狱，逮捕高攀龙、周顺昌、周起元、缪昌期、李应升、周宗建、黄尊素七人。高攀龙投水死，其余六人死狱中，时称为后七君子。

东林党这十三个人，除了高攀龙投水先死外，其余十二人死状都极其惨烈，但都铁骨铮铮，词气不饶，让后人肃然起敬。

这十二人中，缪昌期备受折磨，仅入狱一个月便体无完肤，十指全脱。尸体被抬出狱时，发蓬蒙面，十个手指全被打落，塞入两袖之中，家人凭随身衣物才认出身份。

史称，缪昌期之死状为明朝270余年历史里翰林院词臣中最为惨烈者。

缪昌期，南直隶江阴人(现属张家港塘市街道旗杆村)。举万历四十一年(1613年)进士，选翰林院庶吉士，授职检讨。天启元年任左赞善，后升为谕德。

在与“阉党”的斗争中，缪昌期和杨涟常常充当急先锋的角色。

杨涟参劾魏忠贤二十四大罪状的奏疏，很多人都说是缪昌期代拟的草稿。

缪昌期常以名节自励，此疏一出，更得同路人众口称颂。

可是，道貌岸然的背后，缪昌期其实干过不少缺德事。

比如说，在翰林院当官期间，缪昌期就曾多次猥亵年轻帅气的翰林学士冯铨，强迫冯铨与他发生关系。

东林党人文震孟之子文秉在私人笔记《先拨志始》中是这样记载的：“翰林冯铨者，涿州人，年少而美，同馆颇狎之，左谕德缪昌期狎之尤甚。铨之父冯盛明为辽阳兵备，因边患望风南奔。铨求援于诸君子甚哀，而曲事昌期更至。”

这段话的大致意思是：河北涿州人翰林冯铨年少而貌美，翰林院的很多人都对他进行过肆无忌惮的猥亵，左谕德缪昌期猥亵得最过分。冯铨的父亲冯盛明为辽阳兵备，因为辽阳失守而被追究责任。冯铨于是四处哀求东林诸君子救他父亲一命，因此不得不委曲事奉缪昌期。

冯铨把希望寄托在东林党人身上，但东林党人并未为他做出什么有效的帮助。不久，其父冯盛明在河南布政使任上被劾罢职，他也随父回籍。

天启四年，魏忠贤到涿州进香，冯铨跪于道旁，哭诉其父被东林党弹劾丢官的经过。魏忠贤大受触动，感其孝心至诚，将之以原官起用。

从此，原本属于东林党阵营的冯铨义无反顾地投入了“阉党”。历史上臭名昭著的《绣象辽东传》、篡改了历史的《三朝要典》，都是冯铨的杰作。

明亡后，冯铨率文武群臣于武英殿向多尔衮上表称贺，得授弘文院大学士，成为了严加迫害明朝遗臣、特别是原东林党人的大恶魔。

冯铨这一变态心理，估计就是被缪昌期的变态行为摧残出来的。