这是贾岛剃须为的寺庙故乡-景县

这是贾岛出名中了进士后的图像

这是贾岛为僧时，他不减其志，刻苦写诗

“推敲”二字的由来，是出于唐代诗人贾岛之故而引出的两字。说起来还是挺有意思的。况且“推敲”的故事也发生在衡水。

贾岛是今涿州人，（779-843年），是唐代诗人。贾岛少年时，家庭贫穷，曾在衡水市的景县城西南约50公里的庄科村边的云盖寺当法僧。法名：无本。贾岛自幼就肯学善思，才思横溢，尤其是精通诗文。出家后，他不减其志，勤学苦练。一有空就续书写诗。

一天，他外出云游归来，天色已晚。这时候，他看到群鸟已归宿入林，没有任何嘈杂声。只有揽月挂天，寂然无声。他住的这云盖寺映照在银黄色的夜光处，随觉诗兴大发，随口吟成“鸟宿池边村，僧推月下门”的诗句。开始他觉来到自家庙门，用“推”字显得随意。后来又觉得不妥，因为夜已更深，寺门已闭，还是用“敲”字显得有气息。到底用哪个字好呢？他陷入了深思矛盾之中。一时忧虑不决。左思右想拿不定主义。

其实，这两句诗是贾岛《题李凝幽居》中的两句诗词：“闲居少邻并，草径入荒园；鸟宿池边村，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根；暂去还来此，幽期不负言”。

后来，他在云游长安时，他正骑着毛驴在街上观景游玩，突然想起那两句诗，他一边深思，一边欣赏长安街的景色，一边又为“推”和“敲”二字苦思冥想。边想边走，他也没看到前面迎来的韩俞马头。开路将领正要将他拿下，恰巧韩俞下轿质问缘故。贾岛急忙把诗句中用“推”、还是用“敲”字之事诉说一遍，垦请大人原谅冒犯。权贵通天的韩俞见状，不但没有生气，而且深为贾岛字斟句酌的刻苦精神所感动、提出用“敲”字为好的建议。贾岛采纳了韩愈的建议。一字之变，使得该诗顿感生机。在寂静的夜晚，突然传来“咚咚”的敲门声，打破了月夜的寂静，映射出诗人不甘落寂的心情。

后来，韩俞见贾岛才华出众，劝他还俗。并供他在自已府中读书。贾鸟不负韩俞之望，深学苦思，终于中了进士。韩愈与贾岛也成了莫逆之交。

从此以后，人们就把“推敲”二字用来形容文人们写好文章后反复修改的用心。贾岛出名后，衡水市的景县广川镇庄科村为了纪念贾岛，更是为了盼望后代能多出几个像贾岛那样的能人。随之，将庄科村改为贾岛村，至今末变。贾岛村也名扬在外了。

在人们的日常生活中，对“推敲”二字广泛应用。办事情之前，首先要推敲一下，是否可办和如何办；办完事后，人们又会习惯的推敲一下，成功的一面在那里，失败的一面又在那里。从中获得经验和吸取教训。人们已经习惯性地把“推敲”二字与事前、事后分析而相融贯通。也把事前事后“要深思而后行”的原则连贯起来。我认为，“推敲”二字，用它来提高我们的分析能力和办事能力，是大有益而无一害的。起码对事情经过推敲后，会使人对事看得更清，对是非会辩得更明。前进的道路就更畅通无阻，干好此事的决心就更坚定。

我认为，理解“推敲”二字，应反过来参考和使用。先由“敲”再有“推”，为什么这么讲呢？因为先敲门告知，后推门而进，是日常生活中人们的惯性动作。办事用“推敲”二字也是同样的道理，先分析敲达一下办这事的因果利害和方法，日后再推行办理此事。“敲”在详细剖析，“推”在一致行动。

对二字，我也来了个活学活用。如在自媒体当中，有成千上万的作者在废寝忘食的写作，甚至晚上加班熬熬夜到零下三点。人家能达到转正加ⅴ，赚到大钱。人家有的一天写三至五篇图文，我三五天才写一篇图文。平台扣分，同事笑话。将近两月，总收入才2.3元。还是头条号，百家号是分文末收。还是新手。面对这个问题我也先“敲”了一下，我已是七十的人了，已到古稀之年，我如象年青人那样去奋斗，就但从熬夜我也熬不起。身体一定吃不消。经“敲”达的结果，我“推”出自己的方向，虽然像我这样既没名也没利，即转不了正又加不了v，但我想通了一个问题。如我现用身体拚命去争取名正利丰，很可能到最后我拿再多的钱也买不回身体来！

所以，我现在想在自媒体队伍中，和谁也不比。尽力认真去做，量力而行即可。这就是我对“推敲”二字的理解和应用。不对之处，敬请批评指正。

这是贾岛在韩府苦读诗书

这是唐代诗人贾岛之墓

这是贾岛中了进士后的图像

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