【成语名字】择善而从
【成语拼音】zé shàn ér cóng
【成语释义】择善而从指选择好的学，按照好的做。含褒义；在句中一般作谓语、宾语。
【近义词】取长补短、从善如流、见贤思齐
【反义词】同流合污、沆瀣一气、吹毛求疵
【成语出处】《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
【成语用法】偏正式成语；可作谓语、宾语；含褒义
【成语结构】偏正式成语
【感情色彩】中性成语
【成语辨析】择善而从与“见贤思齐”有别：择善而从侧重于形容选择好办法；“见贤思齐”侧重于形容好人物。
【成语正音】从，不能读作“cōnɡ”。
【成语造句】
1.不盲从是取长补短，择善而从。
2.我们要择善而从，学习别人的长处。
3.遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。
4.无论是学习上还是做人上我们都应择善而从。
5.青少年要择善而从，不能盲目地追赶所谓的潮流。
6、诚信既是一个人的立身之本，也是一个国家、民族、集体的生存之基。诚实的人，才能心智清明，择善而从。“言必信，行必果”是亘古不变的人生哲理。
7.无论是学习上还是做人上我们都应择善而从。
8.在改革开放中，八仙过海，各显神通。只有择善而从，才不致迷失方向。
9.这种探讨的目的绝不仅限于要搞清楚问题本身，而更在于要帮助人类区分善恶，衡量善恶，择善而从，取善去恶。
【成语故事】
这个成语出自《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是说，在三人同行的当中，必定有一个可以做我的老师的，我就选择那个好的，拜他为师，向他学习，不好的就加以改正。
另据《左传·昭公二十八年》记载，春秋时期，晋国贵族之间矛盾尖锐，激化，执政大臣魏献子消灭了旧贵族祁氏和羊舌氏，把祁氏的领地分割为七个县，把羊舌氏的土地分割为三个县。然后，选拔委派一些贤能有功于王室的人才，如贾辛、司马乌等人去做县宰，还分给魏戊等人每人一县作为食邑，他与魏献子同姓同宗。
过后，魏献子担心这样做会被别人认为是搞宗派。于是问大夫成鲭：“我分给魏戊一个县的土地，让他去管理，别人会不会说我偏袒？”成鲭说：“这怎么能说是结党营私搞宗派呢？魏戊的为人大家都很清楚，他忠于君王，为人谦逊，能‘择善而从之’，分给他一个县作食邑是完全应该的。”成鲭又以周武王为例，说明提拔任用官员，只要他德才兼备，无论他与自己亲近还是疏远，都应当一视同仁。只要他能够自觉地用道义约束自己，不知疲倦地教诲别人，能够做到大公无私，光明磊落，赏罚分明，能够选择人家的优点而虚心学习……选拔这样的人，就不要担心别人有什么议论。如今你任用贤能之人，影响一定很深远。魏献子遂放心了。
故“择善而从”也有时用作“择善而从之”。即发现别人的优点，学习这些优点。
【成语寓意】
世界上没有两片完全相同的树叶，因而世界上不会有完全相同的两个人。每个人都有自己的优点，更有自己不足的地方，因此想要更完善地发展自身，就要不断地提高自身的修养，发现别人的优点，加以学习，使之变为自己特色的东西，成为一个积极向上，努力生活的人。
【成语接龙】
择善而从 > 从长计议 > 议论纷纷 > 纷至沓来 > 来去无踪 > 踪迹诡秘 > 秘而不言 > 言之有理 > 理亏心虚 > 虚情假意 > 意满志得 > 得心应手 > 手疾眼快 > 快马加鞭 > 鞭长莫及 > 及第成名 > 名公巨人 > 人面兽心 > 心神不宁 > 宁戚叩牛 > 牛头马面 > 面黄肌瘦 > 瘦羊博士 > 士绅名流 > 流风回雪 > 雪泥鸿爪 > 爪牙之士 > 士饱马腾 > 腾云驾雾 > 雾惨云愁 > 愁云惨雾 > 雾阁云窗 > 窗明几净 > 净几明窗 > 窗外有耳 > 耳熏目染 > 染苍染黄 > 黄衣使者 > 者也之乎
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