二、从高雅至低俗的文学之路

先秦时期只有贵族子弟才能学习“六艺”，从这个角度来看老百姓根本没有学习机会。所以在当时社会中经史子集，都是上层社会中流传的高雅文化。而生活在社会底层的平民阶层，连最基本的汉字都不认识，就更别提去阅读深奥的高雅文化了。

但是随着社会不断发展以及思想意识不断提升，到了春秋时期儒家学派创立者孔子，曾提出“有教无类”观点。至此文化、文学等带有阶级性的高雅艺术，开始不断向社会各个阶层渗透，并最终成为了老百姓茶余饭后的精神享受。

在这种文化或思想契机的影响下，经过历朝历代不断革新。到了隋唐时期科举制出现，这就为生活在底层社会的平民，提供了鲤鱼跃龙门的机会。尤其是唐代由于政治开明，再加上社会思想开放化，文学开始逐渐走入老百姓家庭。

笔者认为在前朝人不断努力之下，到了明朝时期文学艺术终于，开始彻底走向平民化与世俗化。明朝时期的很多文学作品，也都以取材于民用之于民的特点，在广大老百姓阶层大放异彩。这其实为明代三大名著诞生，奠定了重要的文化或群众基础。

三、政府牵头，整理古籍

论任何朝代的文化发展与文学创作，其实都离不开统治者的支持，这一点可以从唐代诗歌文化得到证实。唐朝诗歌之所以会达到繁荣局面，除了与众多才华横溢的文学家有关系之外，从唐太宗李世民开始一直到唐高宗，对诗歌文化都有非常浓厚的兴趣。

而明朝时期的统治者也曾调动大量人力，去不断搜寻或整理各类书籍，并根据不同类目编辑成册。这不仅对中国古代文化发展，起到了非常重要的促进作用，也为明代文学艺术达到高峰奠定了重要基础。

笔者认为这种大规模的文献整理，不仅为明代文学提供了前所未有的契机，而且也让众多有才华的文人如获至宝。可以毫不夸张的说，这其实就是明代文学的源头。明代小说家们根据这些高雅文化的指引，以及民间世俗文化提供的故事源泉，最终创作出了令世界瞩目的三大名著。

四、“三大名著”的故乡明朝

现实生活中虽然有很多人都知道四大名著，但一般人对《三国演义》这种大部头的，以历史为背景的小说都不是太感兴趣。反而对《水浒传》、《西游记》，这种故事情节特别丰富；人物塑造极为生动又趣味横生的小说，可以称得上是百看不厌。